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The third described the animal nature of those terrible beasts that were born. The seventh, the best of the lineage, with the splendor of his wisdom, considered and, tightening the reins, abandoned horses, elephants, and animals with teeth, and kept those that were gentle and well-formed. The fourth, the best of the bulls, also did not neglect, but protected the people who were being eaten by the animals. The fifth tormented them with blows from strong staffs and with many kinds of wisdom. The sixth, the strong one, persuaded those who were fighting over the fruits of the trees that were shedding their leaves. The eighth gave beautiful advice and removed the fear of a child's sight (before, the father, in accordance with his duty, directly obeyed his son's command. In that time of scarcity of trees, they would die without seeing the faces and eyes of the fruits). The ninth, the glorious one, showed how to see the moon in the form of the son's face.
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________________ हूया जे मृग दारुण जझ्यहुं तझ्याएण ते साहिय तझ्यहुं। सिगि पक्खि दाढि वि परिहरिया सोम्म सुलक्खण णियडइ धरिया। चोत्थाएण पुणु णउ उप्पेक्छिउ लोउ मृगहिं खज्जतउ रविवउ । ताडिय ते तढदंडपहारिहिं पंचमेण बहुबुद्धिपयारिहिं। वियलियफल तर विरइयमेरह अज्जव सुणिरोहिय णियकेरइ। पविरलदुमकालइ कुन्झंता फललोहें कोहें जुज्झंता। छट्ठारण मणुणा अणुयंधे वारिय पर कयसीमाचिं)। पत्ता-कुलयरपवरेण वि सतमेण णियमइविहवें भाविउ ।। पल्लाणिवि हयगयवरवसहभारारोहणु दाविउ ॥ ११ ॥ अठमेण चंगउ उवारसिउ डिंभयदंसणभउ णिण्णासिउ। णवमाएण सुयमुहससि दरिसिउ तं जोइवि जणु हियवइ हरिसिउ । और अब जो भयंकर पशु उत्पन्न हुए, तो तीसरे ने उनके पशुस्वरूप का वर्णन किया। सींगों, नखों और घत्ता-सातवें श्रेष्ठ कुलकर ने भी अपनी बुद्धि के वैभव से विचार किया तथा जीन कसकर अश्व, गज दाढ़ोंवाले पशुओं को छोड़ दिया और जो सौम्य और सुलक्षण थे, उन्हें अपने पास रख लिया। चौथे कुलकर एवं श्रेष्ठ बैलों पर भार लादना सिखाया ॥११॥ ने भी उपेक्षा नहीं की तथा पशुओं के द्वारा खाये जाते हुए लोक की रक्षा की। पाँचवें ने दृढ़ दण्डों के प्रहारों और अनेक बुद्धिप्रकारों से उन्हें प्रताड़ित किया। छठे कुलकर सीमन्धर ने विगलित फलवाले वृक्षों को आठवें ने सुन्दर उपदेश दिया और बच्चे के देखने के डर को दूर कर दिया (उसके पूर्व पिता पुत्र का मर्यादायुक्त अपनी आज्ञा से सीधे सुनिबद्ध किया। वृक्षों के उस अभावकाल में नष्ट होते हुए, तथा फलों के मुख और आँखें देखे बिना मर जाते थे)। नौवें कुलकर यशस्वी ने पुत्र के मुखरूपी चन्द्रमा को देखना बताया। लोभ और क्रोध से झगड़ते हुए लोगों को आग्रह के साथ मना किया। उसे देखकर लोग अपने मन में प्रसन्न हुए। Jain Education International For Private & Personal use only www.jainelibrary.org
SR No.002738
Book TitleAdi Purana
Original Sutra AuthorPushpadant
Author
PublisherJain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year2004
Total Pages712
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari & Literature
File Size147 MB
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