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सिरिसंत्रिपरिविराज चित्तसमाधि तिसदस्यचिन्तावियुलमनोवृत्तिः। धरणं तीर्थकरगुणानां निजमनसि धारणा उक्ता ।। ४१९ ॥ अणुपेश मंगलगस्स चितर्ण गुणगगाव वा मणिया। एवाहि बर्माणीहि ठामि उस्सम्ममिति सुनम् ।।४२०॥
अनुप्रेक्षा मालकस्य चिन्तनं गुणगणान का भमिता ।
एसाभिर्वर्धमानाभिसिधामि उत्सर्गमिति सुगमम् ॥४२०॥ एवं निर्देशे एवासिं निदेसो, एवं लामकमेण विमेयो। प्रयोजनम्
सद्धाभावे मेहा, सम्भाचे चिति उचाई ।। ४२१ ॥ एतासां निर्देश एवं लाभक्रमेण विज्ञेयः। श्रद्धाभावे मेघा, सहावे धृतिस्तु इत्यादि ।। १२१ ॥ मरणरहिवं कर्ज, पहाइवं जहन सिम्म कमाइ । एवं एवाहि विणा, काउस्मासन सिद्धी॥४२२॥ कारणरहितं कार्य पटादिकं यथा न सिध्यति कदापि ।
एवमेतामिविना कायोत्सर्गस्य न खलु सिदिः॥ १२॥ पृच्छा आह-करमि'माणित्ता,पुणो वि'ठामिनिएस्थ किंमणियी।
नहि अस्थ कोइ भेओ, किरियाजुयलस्स एयस्त ।। ४२३ आह-करोमि भणित्वा पुनरपि तिष्ठामि इत्यत्र कि भगितम?।
नात्र कश्चिद् भेदः क्रियायुगलस्पैतस्य ॥ ४२३ ।। प्रतिवाक्यम्
भन्नइ-किरियाकालो, निहाकालोय ९ति सिय भिमा। किरियादुगेण इमिणा, निदंसिया एस भावत्थो ४२४ भण्यते-क्रियाकालः निष्ठाकालश्च भवतः स्थान मिन्नी। क्रियाद्विकेनानेन निदर्शितौ एष भावार्थः ।। ४२४ ।।
अकए काउस्सग्गे, निहाकालो त्ति कि इमं जुतं । प्रतिवचः
भन्नइ-आसन्नत्तेण कजाणं कडं जम्हा ॥ ४२५ ॥
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