________________
६४
धेयम्
सिरितिवरिविरह अव्यावा भणितं व्यावाधाकारिकर्मविरहात् ।
देह-मनोगतवाधाविरहितमाहारहीनत्वात् ।। ३५५ ॥ अपुनराति नावचा नागच्छा, पुणो मवे तेण अपुणराविपि ।
संसारहेउकम्माऽमावेण जओ इमं मणियं ॥ ३५६ ॥ नाऽऽवर्तते नागच्छति पुनर्भवे तेनाऽपुनरावृत्ति ।
संसारहेतुकर्माऽभावेन यत इदं भणितम् ॥ ३५६ ॥ सिद्धिगतिनाम- देवम्मि जहा बीए, न होइ पुणरंकुरस्स उप्पत्ती ।
तह कम्मवीयनासे, पुणग्मवो नत्थि सिद्धाणं ॥३५७।। दग्धे यथा बीजे न भवति पुनरकुरस्योत्पत्तिः । तथा कर्मबीजनाशे पुनर्भवो नास्ति सिद्धानाम् ॥३५॥ सिप्रति तत्य जीवा, गम्मइ जीवेर्हि तेण सिद्धिगई। तं चेव नामधेयं, अमिहाणं तस्स ठाणस्स ॥३५८॥ सिम्यन्ति तत्र जीवा गम्यते जीवैस्तेन सिदिगतिः । तदेव नामधेयममिधानं तस्य स्थानस्य ॥ ३५८ ॥ त सम्म पत्ताण, कम्मखएणं ति एत्य मावत्यो । इहरा वि जंति जम्हा, सुहुमा एगिदिया तत्थ ।।३५९॥ तत्सम्यक् प्राप्तानां कर्मक्षयेणेत्यत्र भावार्थः । इतरथाऽपि यान्ति यस्मात्सूक्ष्मा एकेन्द्रियावत्र ॥३५९।।
तइयपयं पयडत्यं, नमो जिणाणं जियन्भयाणं ति । मवमी संपत्
निगमणवयणं एयं, पुणरत्तं नेव मंतई ॥ ३६०॥
स्थानम्
संप्राप्ताः
१. अनेन पछन सह तोलयन्तु इदं पद्यम्-" दग्धे बीजे ययात्यन्तं प्रादुर्भवति नारः । कर्मबीजे तथा दग्धे नारोहति भवाहुरः" ॥-तत्त्वार्थ- दशमाच्या. मेन्तिमसूत्रभाष्यप्रान्तमागेऽष्टमः श्लोकः । इदम् औपपातिकसूत्रगतं गधमपि अनेन प्राकृत लोकेन सह साधम्ये संभ्रयते-" बीयाणं अग्गिदहाणं पुणरवि अंकु. रुप्पत्तीण भवह, एवामेव सिद्धाणं कम्मवीए दहे पुणरवि अम्मुप्पत्ती न भवई"(पृ. १११) तथा इमं गाथा २८६ तम-गावयाऽपि समाना ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
