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## Chapter Fifty-Seven **463** At the end of his life, Nagadatta embraced the path of renunciation and became a great deity in the Saudharma heaven. (162) After enjoying the supreme pleasures of heaven, he was born again in this Bharat Kshetra, on the Vijay mountain, in the city of Shivkar, as the son of Suvega, the queen of Pavanvega, the king of the Vidyadharas. (163) Due to the overwhelming affection of his previous birth, he was compelled to abduct Chandana. This is understandable, as excessive love often leads to folly. (165) He is destined to attain liberation in this very life, by embracing the Digambar form. (166) Nagadatta's younger sister, Arthswamini, descended from heaven and became Manovega, the one who wears the great radiance. (167) The Vidyadhara who was killed by Nagadatta in the city of Palashnagar, was reborn as King Chetak of the Soma dynasty, having descended from heaven. (168) Nagadatta's mother, Dhanamitra, ascended to heaven and was reborn as your beloved queen, Subhadra. (169) Nagadatta's wife, Padmalata, performed many austerities and ascended to heaven. She was reborn as your daughter, Chandana. (170) Nakula, wandering through the cycle of births and deaths, became a hunter named Simha. He tormented Chandana due to the love and hatred of his previous birth. (171) Sahadeva, after a long journey through the cycle of births and deaths, was reborn as a wise Vaishya named Mitravira in the city of Kaushambi. He served Vrishabhasena and presented Chandana to him. Nagadatta's father, Dhandeva, a wealthy merchant, attained peace and ascended to heaven. He was reborn as the virtuous Vrishabhasena, a wealthy merchant in Kaushambi. (172-174) Chitrasena, who harbored hatred for Somila, wandered through the cycle of births and deaths for a long time. After finding some peace, she was reborn as a Vaishya daughter in Kaushambi. She became known as Bhadra and married Vrishabhasena. Due to the animosity she had cultivated in her previous life, she tormented Chandana. (175-176) This Chandana will ascend to the Achyuta heaven and return from there. With the rise of auspicious deeds, she will attain the second Veda and achieve liberation. (177) **Note:** The text mentions "Somila" but it is unclear who this is. It is likely a typo or a name that is not explained in the context.
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________________ पञ्चसप्ततितम पर्व ४६३ काले गच्छति जीवान्ते सन्न्यासविधिमाश्रितः। श्रीनागदत्तः सौधर्मकल्पेऽनल्पामरोऽभवत् ॥ १६२ ॥ तन्त्र निर्विष्टदिब्योहभोगश्च्युत्वा ततोऽजनि । द्वीपेऽस्मिन् भारते खेचराचले नगरे बरे ॥१६॥ शिवकरे तदीशस्य विद्याधरधरेशिनः । सुतः पवमवेगस्य सुवेगायां सुखावहः ॥ १६४ ॥ मनोवेगोऽन्यजन्मोद्यत्स्नेहेन विवशीकृतः । अनैषीचन्दनामेनामतिस्नेहोऽपर्थ नयेत् ॥ १६५॥ स एषोऽभ्यर्गभव्यत्वादमुष्मिन्नेव जन्मनि । जिनाकृतिं समादाय सम्प्राप्स्यत्यग्रिमं पदम् ॥ १६६॥ ततः श्रीनागदत्तस्य नाकलोकास्कनीयसी। इहागस्याभवनाना मनोवेगा महायुतिः ॥ १६ ॥ पलाशनगरे नागदाहस्तमृतः खगः । सुरलोकादभूः सोमवंशे त्वं चेटको नृपः ॥ १६८॥ माता श्रीनागदत्तस्य धनमित्रा दिवङ्गता । ततश्च्युत्वा तवैवासीसुभद्रेयं मनःप्रिया ॥ १६९ ॥ यासौ पन्नलता सापि कृतोपवसना दिवम् । गत्वागत्य जनिष्टेयं चन्दना नन्दना तव ॥ १७ ॥ नकुलः संसृतौ भान्स्वा सिंहाख्योऽभूद्धनेचरः। प्राग्जन्मनेहवैराभ्यामबाधिष्ट स चन्दनाम् ॥ ११॥ सहदेवोऽपि सम्भ्रम्य संसारे सुचिरं पुनः । कौशाम्ब्यां वैश्यतुग्भूत्वा मित्रवीराह्वयः सुधीः ॥ १७२ ॥ भृत्यो वृषभसेनस्य चन्दना स समर्पयत् । पिता श्रीनागदत्तस्य धनदेवो वणिग्वरः ॥ १७३॥ स्वर्लोकं शान्तचित्तेन गत्वैत्य श्रेष्ठिताङ्गतः । श्रीमान्वृषभसेनाख्यः कौशाम्ब्यां कलितो गुणैः ॥ १७४ ॥ सोमिलायां' कृतद्वेषा चित्रसेना चतुर्गतिम् । परिश्रम्य चिरं शान्त्वा मनाक तत्रैव विट्सुता ॥ १७५ ॥ भूत्वा वृषभसेनस्य पत्नी भद्राभिधाऽभवत् । निदानकृतवैरेण न्यगृह्वाचन्दनामसौ ॥ १७६ ॥ चन्दनैषाच्युतात्कल्पात्प्रत्यागत्य शुभोदयात् । द्वितीयवेदं सम्प्राप्य पारमात्म्यमवाप्स्यति ॥ १७७ ॥ हो गई और दान पूजा आदि उत्तम कार्योंसे सबका समय व्यतीत होने लगा। आयुके अन्तमें नागदत्तने संन्यास पूर्वक प्राण छोड़े जिससे वह सौधर्म स्वर्गमें बड़ा देव हुआ ।। १६१-१६२ ॥ स्वर्गके श्रेष्ठ भोगोंका उपभोगकर वह वहाँसे च्युत हुआ और इसी भरतक्षेत्रके विजया पर्वत पर शिवकर नगरमें विद्याधरोंके स्वामी राजा पवनवेगकी रानी सुवेगासे यह अत्यन्त सुखी मनोवेग नामका पुत्र हुआ है। दूसरे जन्मके बढ़ते हुए स्नेहसे विवश होकर ही इसने चन्दनाका हरण किया था सो ठीक ही है क्योंकि भारी स्नेह कुमागेमें ले ही जाता है ॥ १६३-१६५ ॥ यह निकटभव्य है और इसी जन्ममें दिगम्बर मुद्रा धारणकर मोक्ष पद प्राप्त करेगा ॥ १६६॥ नागदत्तकी छोटी बहिन अर्थस्वामिनी स्वर्गलोकले आकर यहाँ महाकान्तिको धारण करने वाली मनोवेग । १६७॥ जो विद्याधर पलाशनगरमें नागदत्तके हाथसे मारा गया था वह स्वर्गसे आकर तू सोमवंशमें राजा चेटक हुआ है ॥१६८ ।। धनमित्रा नामकी जो नागदत्तकी माता थी वह स्वर्ग गई थी और वहाँ से च्युत होकर मनको प्रिय लगनेवाली वह तेरी सुभद्रा रानी हुई है ॥ १६६ ।। जो नागदत्तकी स्त्री पद्मलता थी वह अनेक उपवासकर स्वगे गई थी और वहाँ से आकर यह चन्दना नामकी तेरी पुत्री हुई है ॥ १७० ॥ नकुल संसारमें भ्रमणकर सिंह नामका भील हुआ है उसने पूर्व जन्मके स्नेह और वेरके कारण ही चन्दनाको तंग किया था ॥ १७१ ।। सहदेव भी संसारमें चिरकाल तक भ्रमणकर कौशाम्बी नगरीमें मित्रवीर नामका बुद्धिमान् वैश्यपुत्र हुआ है जो कि वृषभसेनका सेवक है और उसीने यह चन्दना वृषभसेन सेठके लिए समर्पित की थी । नागदत्तका पिता सेठ धनदेव शान्तचित्तसे मरकर स्वर्ग गया था और वहाँ से आकर कौशाम्बी नगरीमें अनेक गुणोंसे युक्त श्रीमान् वृषभसेन नामका सेठ हुआ है ॥ १७२-१७४ ॥ चित्रसेनाने सोमिलासे द्वेष किया था इसलिए वह चिरकालतक संसारमें भ्रमण करती रही। तदनन्तर कुछ शान्त हुई तो कौशाम्बी नगरीमें वैश्यपुत्री हुई और भद्रा नामसे प्रसिद्ध होकर वृषभसेनकी पत्नी हुई है। निदानके समय जो उसने वैर किया था उसीसे उसने चन्दनाका निग्रह किया था-उसे कष्ट दिया था ॥ १७५-१७६ ॥ यह चन्दना अच्युत स्वर्ग जायगी और वहाँ से वापिस आकर शुभ कर्मके उदयसे पुंवेदको पाकर १ सोमिलायाः ख०। Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.002728
Book TitleUttara Purana
Original Sutra AuthorGunbhadrasuri
AuthorPannalal Jain
PublisherBharatiya Gyanpith
Publication Year2000
Total Pages738
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari & Mythology
File Size20 MB
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