Uttara Purana

SR No.: 002728
Original Sutra Author: Gunbhadrasuri
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2000
Total Pages: 738
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Mythology
File Size: 20 MB

Page 229

त्रिषष्टितमं पर्व
हास्तिनाख्या पुरी तस्य शुभा नाभिरिवाबभौ । भृशं देशस्य देहस्य महती मध्यवर्तिनी ॥ ३६३॥ भूरिनीरभवानेकप्रसू नोदितभूतिभिः । तिसृभिः परिखाभिस्तन्नगरं परिवेष्टितम् ॥ ३६४ ॥ विभाति गोपुरोपेतद्वाराट्टालकपङ्क्तिभिः । वप्रप्राकारदुर्लङ्घ्यं मुरजैः कपिशीर्षकैः ॥ ३६५ ॥ इन्द्रकोशैर्ब्रहद्यन्त्रैयुक्तं देवपथादिभिः । 'महाक्षुद्राग्रिमद्वारैर्वीथिभिर्बहुभिश्च तत् ॥ ३६६ ॥ राजमार्ग विराजन्ते सारवस्तुसमन्विताः । स्वर्गापवर्गमार्गाभाः सञ्चरच्चारुवृत्तयः ॥ ३६७ ॥ न नेपथ्यादिभिर्भेदस्तद्भुवां सारवस्तुजैः । कुलजातिवयोवर्णवचोयोधादिभिर्मिंदा ॥ ३६८ ॥ तत्पुर्या सौधकूटाग्रबद्धध्वजनिरोधनात् । नातपस्य प्रवेशोऽस्ति विघनार्कदिनेष्वपि ॥ ॥ ३६९ ॥ पुष्पाङ्गरागधूपादिसौगन्ध्यान्धीकृतालिभिः । भ्रमन्निस्तत्र खे प्रावृट्शङ्का गृहशिखण्डिनाम् ॥ ३७० ॥ रूपलावण्यकान्त्यादिगुणैर्युवतिभिर्युताः । युवानस्तैश्च तास्तत्र तदन्योन्यसुखावहाः ॥ ३७१ ॥ मदनोद्दीपनद्रव्यैनिसर्गप्रेमतो गुणैः । कान्त्यादिभिश्च दम्पत्योः प्रीतिस्तत्र निरन्तरम् ॥ ३७२ ॥ अहिंसालक्षणो धर्मो यतयो विगतस्पृहाः । देवोऽर्हचैव निर्दोषस्तत्सर्वेऽप्यत्र धार्मिकाः ॥ ३७३ ॥ यत्किञ्चित् सञ्चितं पापं पञ्चसूनादिवृत्तिभिः । पात्रदानादिभिः सचस्तहिलम्पन्त्युपासकाः ॥ ३७४ ॥ न्याय्यो नृपः प्रजा धर्म्या ४ निर्जन्तु क्षेत्रमन्वहम् । स्वाध्याय स्तत्पुरं तस्मान्न त्यजन्ति यतीश्वराः ॥ ३७५ ॥ नानापुष्पफलाननमहीजैर्नन्दनैर्वनैः । नन्दनं व विजीयेत तत्पुरोपान्तवर्तिभिः ॥ ३७६ ॥
२०१
जिस प्रकार शरीरके मध्यमें बड़ी भारी नाभि होती है उसी प्रकार उस कुरुजाङ्गल देशके मध्य में एक हस्तिनापुर नामकी नगरी है ।। ३६३ || अगाध जलमें उत्पन्न हुए अनेक पुष्पों द्वारा जिनकी शोभा बढ़ रही है ऐसी तीन परिखाओंसे वह नगर घिरा हुआ था ।। २६४ ।। धूलिके ढेर और कोटकी दीवारोंसे दुर्लङ्घ्य वह नगर गोपुरोंसे युक्त दरवाजों, अट्टालिकाओंकी पंक्तियों तथा बन्दरोंके शिर जैसे आकारवाले बुरजोंसे बहुत ही अधिक सुशोभित हो रहा था ।। ३६५ ।। वह नगर, राजमार्गमें ही मिलने वाले डरानेके लिए बनाये हुए हाथी, घोड़े आदिके चित्रों तथा बहुत छोटे दरवाजों वाली बहुत-सी गलियोंसे युक्त था ।। ३६६ ।। जो सार वस्तुओंसे सहित हैं तथा जिनमें सदाचारी मनुष्य इधर से उधर टहला करते हैं ऐसे वहाँ के राजमार्ग स्वर्ग और मोक्ष के मार्ग के समान सुशोभित होते थे ।। ३६७ ।। वहाँ उत्पन्न होनेवाले मनुष्यों में श्रेष्ठ वस्तुओंसे उत्पन्न हुए नेपथ्य - वस्त्राभूषणादि से कुछ भी भेद नहीं था केवल कुल, जाति, अवस्था, वर्णं, वचन और ज्ञानकी अपेक्षा भेद था ॥ ३६८ ॥ उस नगर में राजभवनोंके शिखरोंके प्रभाग पर जो ध्वजाएँ फहरा रही थीं उनसे रुक जानेके कारण जब सूर्यपर बादलोंका आवरण नहीं रहता उन दिनोंमें भी धूपका प्रवेश नहीं हो पाता या ।। ३६६ ॥ पुष्प, अङ्गराग तथा धूप आदिकी सुगन्धिसे अन्धे होकर जो भ्रमर आकाशमें इधर-उधर उड़ रहे थे उनसे घर मयूरोंको वर्षाऋतुकी शङ्का हो रही थी ।। ३७० ।। वहाँ रूप, लावण्य तथा कान्ति आदि गुणोंसे युक्त युवक युवतियोंके साथ और युवतियाँ युवकों के साथ रहती थीं तथा परस्पर एक दूसरेको सुख पहुँचाती थीं ॥ ३७२ ॥ वहाँ कामको उद्दीपित करनेवाले पदार्थ, स्वाभाविक प्रेम, तथा कान्ति आदि गुणोंसे स्त्री-पुरुषोंमें निरन्तर प्रीति बनी रहती थी ॥ ३७२ ॥ वहाँ धर्म अहिंसा रूप माना जाता था, मुनि इच्छारहित थे, और देव रागादि दोषोंसे रहित अर्हन्त ही माने जाते थे इसलिए वहाँ के सभी मनुष्य धर्मात्मा थे ।। ३७३ ।। वहाँ के श्रावक, चक्की चूला आदि पाँच कार्योंसे जो थोड़ा-सा पाप संचित करते थे उसे पात्रदान आदिके द्वारा शीघ्र ही नष्ट कर डालते थे । ३७४ ॥ वहाँका राजा न्यायी था, प्रजा धर्मात्मा थी, क्षेत्र जीवरहित - प्रासुक था, और प्रतिदिन स्वाध्याय होता रहता था इसलिए मुनिराज उस नगरको कभी नहीं छोड़ते थे ।। ३७५ || जिनके वृक्ष अनेक पुष्प और फलोंसे नम्र हो रहे हैं तथा जो सबको आनन्द देनेवाले हैं ऐसे उस नगरके समीपवर्ती
१ महाक्षुद्रापि सद्द्द्वारैः ख० । महाक्षुद्राणि मद्द्द्वारैः म०, ग० । महाक्षुद्रादिसद्द्द्वारै: क०, घ० । २ विघ्नार्क दिनेष्वपि (१) ल० । ३ तत्तेऽन्योन्यसुखावहाः क०, घ०, म० । धत्तेऽन्योऽन्यसुखावहः ग० । सुखावहं ख० । ४ निर्जन्तुः ल० । ५ खतानम्र-ल० ।
२६

Translation AI Generated

The Triṣaṣṭiśalākāpuruṣacaritra, Chapter 201

Just as the navel is the center of the body, so too is Hastinapura the center of the Kuru country. || 363 ||

Surrounded by three moats, the city was adorned with many flowers that had sprung up from the abundant water. || 364 ||

The city was fortified with ramparts, towers, and gates, and was further embellished with rows of balconies and watchtowers resembling the heads of lions. || 365 ||

It was also adorned with images of elephants and horses, meant to frighten, and with many narrow lanes. || 366 ||

The city's roads, filled with essential goods and bustling with virtuous people, resembled the paths to heaven and liberation. || 367 ||

There was no difference between the people of this city in terms of their possessions, such as clothes and ornaments, but only in terms of their lineage, caste, age, varna, speech, and knowledge. || 368 ||

The flags flying atop the towers of the city's palaces prevented the sun's rays from entering, even on days when the sun was not obscured by clouds. || 369 ||

The air was filled with the fragrance of flowers, perfumes, and incense, attracting swarms of bees, which made the peacocks in the houses fear the rainy season. || 370 ||

The city was filled with young men and women, adorned with beauty, grace, and charm, who brought joy to each other. || 371 ||

The city was filled with a constant atmosphere of love and affection between husbands and wives, fueled by aphrodisiacs, natural love, and qualities like beauty. || 372 ||

The city's religion was characterized by non-violence, its ascetics were free from desire, and its gods were the Arhats, free from all faults. Therefore, all the people of the city were virtuous. || 373 ||

The city's devotees quickly atoned for any sins they accumulated through their work, such as grinding grain or cooking, by performing acts of charity, such as giving alms. || 374 ||

The city's king was just, its people were virtuous, its land was free from living beings, and its inhabitants engaged in daily study. Therefore, the Jina masters never left the city. || 375 ||

The city was surrounded by beautiful gardens, filled with trees laden with flowers and fruits, which brought joy to all. || 376 ||