________________
२७४
विशेषावश्यकभाष्ये जय वा 'घडाभिधाणं घडसहो देवदत्तसदो त्ति । उभयमविरुद्धमेवं सामइयं णेगमणयस्स ॥१५०८॥
जब वा गाहा । यथा वेह घट इत्यभिधानमभिधेयवश द् घटशब्द इत्युच्यते, अभिधान(त)वशाखेवदत्त शब्द इत्युभयमविरुद्धम् । एवमेवाभिधेयाभिधातृवशात् सामायिकमिति ।।१५०८।।
अत्याओ चिय वयणं लभति सरूयं जतो पदीवो व्य । तो संगहयवहारा भणंति णिदिवसग तं ॥१५०९।।
अत्याओ गाहा । यतः किल वचनमर्थादेवात्मलाभ लभते प्रदीपवत् । यथा हि प्रदीपः प्रकाश्यमवभासयन्नेव स्वरूपं प्रतिपद्यते नान्यथा, तद्वद् वचनमपि । अतः सङ्ग्रहव्यवहाराभिप्रायः-निदेश्यवशगं तत् ॥ १५०९ ॥
अधया णिनिहत्थस्स पज्जयो चेव तं सधम्म व्य । तप्पञ्चयकारणतो घडस्स रूवातिधम्ग व्य ॥१५१०॥
अथवा गाहा । अथवा निर्देश्यस्य स्वधर्मवर्याय एव तत् । कुतः ? तत्प्रत्ययकारणत्वात् । इह यद्यस्य प्रत्ययकारणं तत्तस्य स्वपर्यायः, यथा घटस्य रूपादयः, वचनं च वाच्यस्यार्थस्य प्रत्ययकारणम् , अतस्तत्पर्यायः । ततश्च निद्देश्यवशान्निर्देशः । ॥ १५११ ।।
वयणं विण्णाणफलं जति तं भणिते वि णत्थि किं तेणं । अण्णत्थ पञ्चेए वा सव्वत्थ वि पच्चयो पत्तो ॥१५११॥
वयणं गाहा । इह वनमर्थविज्ञानोत्पत्तयेऽनुप्रयुज्यते । यदि च प्रयुक्तेऽपि न तत्प्रत्ययस्तत्प्रयोगोऽनर्थकः । अतत्पर्यायत्वेऽपि च तत्प्रत्ययहेतुत्वे सर्वत्र प्रत्ययप्रसङ्गः, सर्वत्र वाऽप्रत्ययः ।। १५११॥
१ घरा जे । २ घर' जे । अत्याउ च्चि को हे । ४ भवतायाय एय-इति प्रती । ५ च्चओ जे । ६ ज्येत-इति प्रती ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
