________________
मङ्गलवादः । कतपंचणमोक्कारस्स गाहा । 'कृतपञ्चनमस्काराय' प्रयच्छन्ति 'विधिना' इति प्रशस्तेपु द्रव्यादिषु प्रशस्तदिग्मुखाय 'सामायिकादिकं' षइविधम् 'आवश्यकमाचार्याः' । 'ततः क्रमशः शेषश्रुतमपि' ॥५॥
तेणेव याणुयोगं कमेण तेणेव योधिकारोऽयं ।
जेण विणेयहितत्थाय थेरकप्पकमो एसो ॥६॥
तेणेवै याणुओगं० गाहा । तेनैव क्रमेणानुयोगम् ।' इह चानुयोगेनैव 'अधिकारः', यतो विनेयसत्त्वानुग्रहार्थोऽयमेव 'स्थविरकल्पक्रमः' उक्तः ॥६॥
तद्यथा---
पबज्जा सिक्खावत अत्यग्गहणं च अणियतो वासो । णिप्फत्ती य विहारो सामायारी ठिती' चेव ॥७॥ दार ।।
"पवजा० गाहा । आदौ 'प्रत्रया', ततः शिक्षापदोपदेशः सूत्रक्रियोपदेश इत्यर्थः, ततः सूत्रार्थप्रदानमित्यादि । तदिह सूत्रप्रदानानन्तरमावश्यकार्थप्रदानमधिक्रियते ॥७॥
आईय णमोकारो जैइ पच्छाऽऽयामयं ततो" पुढतस्स भणितेऽणुयोगे जुत्तो आवासै यस्स ततो" ॥८॥
आईय नमोक्कारो० गाहा। आह-'आदौ यदि नमस्कारो दीयते, पश्चादावश्यकम्' 'ततः पूर्व' नमस्कारानुयोग एव युक्त[:]' पश्चाद् ‘आवश्यकस्य' ।।८।
सो सबसुतक्खन्धभन्तरभूतो जो ततो तस्स ।
आवासयाणुयोगादिगहणगहितोडेणुयोगो वि ॥९।।। सो सव्व० गाहा । उच्यते- 'सः' नमस्कारः सर्वश्रुतस्कन्धान्तर्गत एव यतस्ततस्तस्यावश्यकाद्यनुयोगग्रहणादेवानुयोगोऽप्यागृहीतो भवति ॥९।। १ याहिगारो है को। २ हिय है को । ३ तेणेवाणु सं । ५ वयमत्ध हे को । ५ भनिअओ हे को।६ ठिई हे की । ७ नास्ति हे को त । ८ इयं गाथात्र भाष्ये अन्यस्मादुद्धता इति मन्ये 'उक्तः' इति कृत्वोपस्थापितत्वात् । द्रष्टव्याः निशीथभाष्ये गा० ३८१३, बृहत्कल्पभाष्ये च गा० ११३२, १४४६ । ९ आतीय जे । आइए त । आदोइ सं। १० नमो है को। ११ अति जे । रो धुइ ५ त । १२ तओ है को। १३ भणिएणुओगे हे को। १४ आवस्सय हे को। १५ तओ हे को। १६ सुर्य हे को। १७ भूओ हे को। १८ तओ हे को । १९ ‘णुओगा हे को। २० हिओं हे को। २१ ‘णुओगों हे को।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
