________________
[ उपोद्घाते तीर्थकरनमस्कारः ] संपदमत्थाणुगमे सत्योवग्यातवित्थरं वोच्छं ।
कतमंगलोवयारो सोऽतिमहत्थो ति कातूणं ॥१०११॥
संपद० गाहा । इहेदानीमर्थानुयोगद्वारविधावुद्देशादिशास्त्रोपोद्घातविस्तरं वक्ष्यामः । स चातिमहार्थत्वात् कृतमङ्गलौपचारैरारभ्यः, अनुपहृतमङ्गलानां विघ्नो मा भूदिति ॥१०११॥
गणु मंगलं कतं चिय किं भुज्जो अध कतं पि कातत्वं ।
दारे दारे कीरति तो कीस ण मंगलग्गहणं ॥१०१२॥
णणु गाहा । आह-ननु मङ्गलमादावेवोक्तमिह किं भूयः ? अथ कृतमङ्गलैरपि भूयोऽभिधेयमतः प्रतिद्वारमारभ्यतां प्रत्यध्ययनं प्रतिसूत्रं चेति ॥१०१२॥
. णणु मज्झम्मि वि मंगलमादिदं तं च मज्झमेतं ति । - सत्यमणारखं चिय एतं कत्तोच्चयं मज्झं ॥१०१३॥
'णणु गाहा । अत्राहापरः -नन्वादौ मध्येऽवसाने च मङ्गलमादिष्टम् । तत्रादावुक्तम्, मध्यमङ्गलमिदानीमुच्यते । न तावच्छास्त्रस्यादिवर्णोच्चारणमप्यारभ्यते कुतोऽस्य मध्यता ? इति ॥१०१३॥
चतुरणुयोगहारं जं सत्थं तेण तस्स मज्झमिणं ।
साहति मंगलगहणं सत्थस्संगाई दाराई ॥१०१४॥
चतु० गाहा । आह--यतश्चतुरनुयोगद्वारं शास्त्रम्, अतोऽनुयोगद्वारद्वयमतिक्रम्य पदार्थानुगमादौ मङ्गलमारभ्यते तद् मध्यमङ्गलमिति । यच्च शास्त्रेऽनारब्धेऽप्यनुयोगद्वारमध्ये मङ्गलारभ्यते तद् ज्ञापयति शास्त्राङ्गाण्यनुयोगद्वाराणि, शास्त्रस्वरूपमेवेत्यर्थः ॥१०१४॥
तध विण मज्झं एतं भणितमिहाँवासयस्स जं मझं ।
तं मंगलमादिह इदमज्झयणस्स होज्जा हि ॥१०१५॥
तध विगाहा । उच्यते-तथाऽप्येतच्छास्त्रमध्यं न भवति, यतो यदावश्यक. मध्यं तद् मध्यमङ्गलमादिष्टम्, न चेदमावश्यकमध्यम् । इदं तु सामायिकाध्ययनमध्यं भवेत् ॥१०१५॥
भणितं च पुन्बमेतं सव्वं चिय मंगलं ति किमणेणं ।
मंगलतियवुद्धिपरिग्गरं पि कारावितो सीसो ॥१०१६॥ १ मजिम त । २ कत्तोचयं जे । ३ केइ गणु-इति प्रता। ४ गा० १३ । ५ °त्यं तस्स तेण हेत। ६ 'रभते -इति प्रता। - हावस्सय को हे त । ८ लंति हे।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
