________________
विशेषावश्यकभाष्ये परतो यदुपरि लक्ष्यते तदेवाधः स्थापयेत् ।
' सा च व नि का प्र
सा व नि का प्र 'पूर्वक्रमः शपः' इति न्यस्तादन्यस्तं शेपम् । तच्चह चतुर्विशतिस्तवस्तस्य पूर्वक्रमः कार्यः । तत्रैकस्य क्रमाभावात् सामायिकोध एव दीयते - -
सा च व नि का प्र
च सा व नि का प्र॥छ।। तृतीयपरिपाटीमप्यधः प्रस्तारसमयाभेदेन ‘यथा ज्येष्ठमेव स्थापयेत् तत्र चतुर्विंशतिस्तवम्येष्ठं सामायिकं तत्रादौ प्राप्ते प्रस्तारसमयभेदो मा भूदित्यतिकामयेत् । कथं च प्रस्तारसमयभेदः स्यात? यदि सामायिकमादौ दीयते उपरिमतुल्यप्रस्तारात् परतो भूयः सामायिकं प्रसन्येत चतुर्विशतिस्तवनाशश्च स्यात् । तस्माच्चतुर्विशतिस्तवाधोऽतिक्रम्य सामायिकमधः प्राप्तं तस्य ज्येष्टमेव नास्तीति वन्दनाध[:] स्तवं स्थापयेत्
च सावनि का प्र
० ० च ० ० ० उपरिमप्रस्तारतुल्यत्वात् परतो निन्दादयः । पूर्वक्रमः शेप इति शेषं सामायिक वन्दनम् । च । तत्र पूर्वक्रमोऽयमेप प्राक् सामायिकं ततो वन्दनमेवमापरिसमाप्तेः प्रस्तारः कार्य इति
सा च व नि का प्र च सा व नि का प्र
सा. व च नि का प्र ॥९३८॥ जं वत्थुणोभिहाणं पज्जयभेयाणुसारि तं नाम ।
पइयं जं नमए पइभयं जाइ जं भणियं ॥९३९॥
जं वत्यु० गाहा । इह यद्वस्तुनो 'नाम अभिधानं ज्ञानरूपादिपर्यायप्रभेदानुसरणस्वभावं तन्नाम, णम प्रहत्व इति प्रतिवस्तु नमनात् प्रतिवस्तु प्रह्लीभवनादित्यर्थः । नच्च दाप्रभंदम्-एकनामादिवहुभेदं अनुसू० १२१] चाभिलाप्यविषयत्वात् ।।९३९।।
छबिह नाम भावे खोवसमिए गुयं समोयरइ ।
जं मुयनाणावरणखओवसमजं तयं सव्वं ॥९४०।।
छविह गाहा । ततः पड़विधे नाम्नि भावः पविधो वर्यते [अनु०सू०१२७ तत्र क्षायोपशमिक एवं सर्वश्रुतावतारो नान्यत्र, श्रुतज्ञानावरणक्षयोपशमजत्वाच्छ्रतस्य ॥९४०॥
बदावेव-इति प्रती ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
