________________
थुतग्रहण-व्याख्यान विधिः ।
११७
इति । यतो वाऽवग्रहादीनपि ग्रहणभेदान वक्ष्यते, न चावग्रहादिभ्योऽन्यः श्रुतलाभः । बुद्धिगुणाश्चाष्टौ ॥५५७॥
मुस्सूसति पडिपुच्छति सुणेति गेहति य ईहते थावि । तत्तो अंपोहते वा धारेति करेति वा सम्भं ॥२१॥५५८॥ मुस्सूसति उ सोतुं मुतमिच्छति सविणयो गुरुमुहातो । परिपुच्छति तं गतिं पुणो वि 'गिस्संकितं कुणति ॥५५९॥
सुस्सू० गाहा । मुस्सू० गाहा । तच्च श्रुतं विनयसम्पन्नतया गुरुमुखाकोतुमिच्छति शुश्रूषति । पुनः पृच्छति प्रतिपृच्छति, तदेव श्रुतमशङ्कितं करोतीत्यर्थः ||५५८--५५९॥
सुणति तदत्थमधीतुं गहणेहावायधारणा तस्स । सम्म कुणति मुताणं अण्णं पि ततो मुझं लभति ॥५६०॥
मुण० गाहा । तस्यैव शृणोत्यर्थमधीतस्य, तस्यैवार्थस्य ग्रहणादयोऽवग्रहेहावायधारणाः, तदाज्ञानुष्टानाच्चान्यदपि लभत इति तदुपदेशक्रियापि तत्प्राप्तिहेतुरिति ॥५६॥
सुस्सूसति वा जं जं गुर्रवो जंपंति पुनभणितो य । कुणति पडिपुच्छितूणं सुणेति सुत्तं तदत्थं वा ॥५६१॥
मुस्मूस० गाहा । अथवा यद्यदाज्ञापयन्ति गुरवस्तच्छोतुमिच्छति शुश्रूपति. पूर्वसंदिष्टश्च सर्वकार्याणि प्रतिपृच्छ्य करोति, शृणोति सूत्रम) वा, शेपं पूर्ववत् । ॥५६१॥ श्रवणविधिश्चायम् --
मूअं हुंकारं वा वाढक्कार पडिपुच्छ मीमंसा ।।
तत्तो पसंगपारायणं च परिणि? सत्तमए ॥२२॥५६२॥
मृभं गाहा । प्रथमश्रवणे तूष्णीमासीत । द्वितीये हुमिति ब्रूयाद्वन्दनमित्यर्थः । तृतीये बाढमेवमेतत् । [ चतुर्थे प्रतिपृच्छां कुर्यात् ] पञ्चमे मातुमिच्छा मीमांसा प्रमाणजिज्ञासे यर्थः । पष्टे तदुत्तरोत्तरप्रसङ्गपारगमनम् । सप्तमे गुरुवदनुभापणं परिनिष्ठेति । ॥५६२।। व्याख्यानविधिस्त्वयम्
मुत्तत्थो. खलु पढमो ‘वितिओ णिज्जुत्तिमीसओ भणितो।
"ततिओ य णिरवसेसो एस विधी होति अणुयोगे ॥२३॥५६३।। 1 वावि त को त । २ अवोहते जे । ३ जो जे। त । ४ नीसं हे को । ५ °णात्तदान्यानुइति प्रतो । ६ गुरुखो त । ७ वीमंसा को हे। ८ वीओ त को हे। ९ मोसिओत । १० तईओ है। ११ अणि जे।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
