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सोलसमो सागरदत्ता- लंभो
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सक्क-समाणत्तीय कयाइ सव्विढिए णंदीसर-वर- दीवं जतं गभ । तत्थ णीसेसजक्ख-लोग-गमणे अहं सपरिसया ण गया निणाययण जत्तं । पडियागएण य जक्ख-पइणा परम- रुसिएणं अहं सपरिवारा जक्ख लोगेण असंभासा निव्विसया विय समाणत्ता । मया य जक्ख जण - समक्खं पणयाए विष्णविओ जक्ख-रायादेव ! सच्च अवराहिणी संते दोसे दंडिया हं, किंपि विष्णवेमि । सव्वरस वि सावस्स अंतो होइ, तं मज्झवि ताव एयस्स दंडस्स किंचि काळ - परिच्छेदं आणवेह त्ति । तेण य सहासेण भणियं -- वच्च, जया तुमं अंध- कूव तल- पविट्टिया तत्थागणं, पुर्वी सबंधणे, पच्छा सयमेव छिन्न वि (णि) यय-बंधणेण, उत्तिम - पुरिसेण रक्खस रूव-ठिया भंडमाणी मत्थए मुट्ठिणा तालिया होहिसि तया पुणरवि जखलोग सामण्णा होहिसि ।
तओ हं ओहिणा एयं तु एत्थ आगमण णाऊण नियय-कज्ज - संघाडणपरा स कज्जुज्जुए किराए एयम्मि कज्जे णिउंजिऊण तुम रक्खंती (!पडिक्ती) इमं कूवं अहिउं ठिया । आगओ सि सागरोत्तिष्णो । तं सि अज्ज इहं [ति ] कहिओ असि मया अंतद्धियाए किरायाणं तेसि पि तुह लंभ- कज्ज -पेयलियाणं । तेहि यसि मया चेत्र लंभिय-गतो (तो) बंधिऊण आसमपयाओ इहाणिओ, प ( ( ) क्वित्तो य कूत्र - तले । कोविओ यसि मए पुवं यिया रक्खेहिं । पच्छा सयमागया, पहया य तुमे उत्तिमंगे, जाया य विगय- सावा । मम पक्खिय नक्खेल परितुट्ठेसु कया एस ते आणंद-पूआ । एस य ते मए तुट्टाए रोगसोगावहारिणी अपराजिया सव्वोसही णाम माला दिण्णा । अज - भिई च तंसि मम पुत्तो परिपालणिज्जो य । आवइ-कालाइ य सुमरि (१२) णिज्जा हं ।
एवं बैतीए गहिओ हूं करतलेसु, उत्तारिओ य कूवायो । तत्थ य ममं तडे ठत्रे पय हिणं च काउं असणं गया । दिट्ठा य मे तत्थ कूत्र-तडठिया किराया । ते य दो विपडिया मे पाएसु, भणति य -- देव ! ण सि अम्हेहिं दुट्टयाए कुने पक्खित्तों, पक्खित्तो य सि देवया-वयणेणं । तं पुण तुब्भं वि (? वे ) किच्चं चेव । तं खमह मो सामि ! अवराहं ति । मया भणिया-स्वमियं वो भद ! वुई लभह । तभो तेसु यणउट्ठिएसु हे सुहं सुवीहामो, जं सकल- पुहवि-सामी लद्धो सि । कण्णु खलु एए संलवंति । एवं चितयंतो चेव तेहि सह णिसण्णो हं तत्थ
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१. पडियाणं खं० विना ॥
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दोसु वि भणियं -- तओ हं चितेमि-
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