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वसुदेवहिंडो-मज्झिमखंडे कुसुम-सरिस-वपु-विराइदा, विनाधर-भत्ति-णिहिद-वर-पट्टसाडय-जुवलोवसोभिदा, लोल-कुंडल-मुही, सुरूवा,' कणगमय-कमलपत्तग-गहिदग्ग-हत्था मागदा तत्थ चेडी । सा य अण्णाहिं संलत्ता-हला पियगमंजरी ! कदे। आगदा सि ! तीय भणिदं-पमदेवण-'छ(१क)णक-पासादातो, अज्ज-दुहिदाए कणगवदीए सगासातो ति । तासु भणिदं–हला ! को से बिदिज्जओ ? तीय भणिददेवदा-सहजिया संपदं ताव एगागिणी अच्छदि त्ति । तासु भणिदं-हला ! ण जुत्तं अज्ज तोयं दिक्खिदाए एगागिणीय मच्छिउं ति । तीय भणिदं-- कदाणि से सम्व-मंगलीक्याराई, विविध- कत्तव्व-वियावडं च रायकुलं मुहुत्तलग्गोदय-मग्गण-परं सव्वं 'मक्खणियं । अहं पि कारण-विण(णि)ग्गद त्ति ।
तदो हं तीय वयणादो उवलभिदुभवसरिदूण रायमंदिरादो पविट्ठो हं खडकियाए पमदवणं । दिदो य मे तत्थ कुसुमिद-सुरभि-पादवंतरल्लीणो तुंग-पायारपरिगदो सत्त-तलो पासादो । चिंतितं च मे-एत्थ तीए: भविदव्वं । तदो हं तं सुरवर-विमाण- छंदागारं बहु-दिवस-वण्णणिज्ज णिवणेतो समारूढो हं सुरकुमारो इव मंदर-सिहरं । तस्स य सब्दोवरिमाए [भूमिगाए ) बद्ध-मणि-कणग-रदणकोहिम-विराइदाए विविध-विभूदि-कलिदाए आरूढो हं । तत्थ य अवरि विततविदाणय-पवर-सुरभि-चामर-भार-रयण-मणि-मोत्तिय-कुसुम-दामोवसोभिते कणग-भद्दासणे विवित्त-मणि-रयण-पादपीठ सुह-णिसण्णा एगागिणी देव-णियोगेण चेव मण्णे, तम्मि समंए दिट्ठा मया कणगवती कणगमई विव पुत्तल्लिया, कुसल-णर-गंथिदा इव सव्वोदुअ-सुरभि-कुसुम-मालिया, तिणयण-कु(१चू)ड-भूसणी विव"चंद केहिया, मणि-रयणं-किरण(?णो)वसोभिदा इव गिरिमेरु-चूलिया, सारद-घण-विवरंतर-ठिदा इव "तडितरुण-जलिद-किरण-छडा, रयत-गिरि-कंदरोदरुग्गदा इव कप्पापादव-लदा,माधववर-वच्छ-णिवासिणि व्व वर-कमल-पत्त-छेच्छिमा लच्छिमा, हिमगिरि-सिहरुम्भवहरद-पवरारविंद-संठिदा इव रूव-भासिरी [...],तिभुवण-जण-णयण-पियकारिणि व्व सुरपदि-हिदय"-घर-वासग्गी [सिणी] सई,सकल-लोग-विक्स्वाद-गुणा इव रदि, सा रंभा
१. सुरूव खं० मो० विना ॥ २. गहिटलग्ग० ख०॥ ३. छकणपादातो ख०मो• विना ॥ ४. कतव्य खं० ॥ ५. सुहभत्त-लग्गो ख० मो० विना ।। ६. अक्खणयं खं. मो० ॥७. छदगोरं ख० मो• विना ।। ८. पुवुलिया खं० मो० विना ।। ९. नगरंपिदा खं० विना ॥ १०. चंडाले० ख० मो० विना ॥ ११. पडित० सं० विना ।। १२. परपदवासयीसयांसेकल खं० मो० विना ॥
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