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पण्णरसमो कणगवई -लभो
'अभिवायं । ण वयं पर - कल्लाण-पेच्छया चलिदा, वयं णियय-भद्दाभिनंदिणो चलिदा । किं कारणं, जेण जं अज्जपुत्तस्स कल्लाणं तं अम्हं चेव सुद्धोवजिवं ति । एवमादि- णिग्गुण-वयण-चंपु (?) - चडकर - जणिद - हासा बच्चामो ।
रमाई विज्ञगिरि- कंदरोदराई विविध दुम-संकुलाई पेच्छमाणा, कमसहि-सुडो (!हा) इदंगा, पच्चंत -गाम-महिलासु सकोदुगासु दीसमाणा, छत्तच्छाणु(?छत्ताइच्छत्तु)च्छलंत - सोभा, सुहेण पत्ता मो सयंवर - दिणस्स आरदो देव पेढपुरं । अन्भुग्गदो य राया हरिचंदो सबहुमाणं कोसळ- पोद-राइणं दूरदो चेव संतेउरो | तेण य कदग्ध-पूमा बाहिं णगरस्स कच्छिरमणे उज्जाणे पुबणिम्मीदेसु आवास-पासादेसु आवासिदा मो उज्जाण घरेलु य विविधेसु । सुणिज्जदि य जधा किर तम्मि उज्जाणे णमि- सामिणो समोसरणं आसि । तं जदा किर तत्थ भगवं समत्रसरिदो, तदा तत्थ लच्छीए भगवदो पुरदो भक्तिजुत्ताए बहु- सुरवधु- सहिदाए रासो रमिदो । तेण तं लच्छिरमणं णाम उज्जाणं भणिज्जदि । तव्य य पुत्र्व राईसु भगवदो भत्तीए महंत जिणायदणं विविध-धय-छत्त-पडागा-मालाउलं ठाविदं सुरभि काणण-सकमल-जल-पउमवेदिगा-परिखित्तं, विरमं (!) तं दोह- कालियं पच्चक्ख - पाडिहेरं, महड्ढिग- गणधर - केवलुप्पत्ति-साणुग्गहं, बहु-सुरोतरण-दिण्ण-सण्णेज्झं । तत्थ य अम्हे वेदियाईं वंदितुं परिसंठिदा | हरिचंदेण य मो सव्वं सुविहिदं [कदं] | विविधेहिं य सयंवर - कंखिदेर्हि णरपदीहिं य समम चलिद हय-गय-रध-पधकर-पवर- पुरिस- किंकरपुरोगसेर्हि विविध विभूदि भासरेहिं पूरिदा पुरवर - दिसाचक्का ।
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तत्थ तरिदागदेहि (ण) हरिचंदेण य पोद-कोसलिय-राइणं विणोदत्थं पेसिदाई कुसल - णाय (इ) गा-जुताई गाडा पेडगाई | तेसु य पवरादोज - गीद - णचणक्खित्तहिदया सुहं अच्छामो । अदिच्छिदं च मो सुहेण तं अहोरतं । ततो बिदियदिवसे उदयंते दिणगरे अहं तु कद-दव्वावस्समो समारूढो हं जिणायतणजगर्दि | वंदियाओ य जिण-पडिमाओ । कद-पदक्खिणा य जगदि- समारूढा दिसा - पधाइ अवलोगयंता पेच्छामो य मइदा जण णिवह सदेसु चउद्दिसिं आपूरमाणं णगरं णव- पाउस काल पुण्णेहिं व सरिदावेगेहिं सागरं कलकल-रवफुडिद- णिग्धो । पेच्छानो य सहसा सव्व रदण-मयं तेयसोभामिद - दिणगरं अण (ज)गर-करि-मगर-तुरग व सभ-ज्झय इण्णं परडिद- पडु - पडह-संख-दुंदुभि - णिग्घोसं
१. भणिप्पायं खं. मो विना ॥
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