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वसुदेवहिडी-मज्झिमखंडे अहं स्खलु वायुपंधस्स विज्जाहर-राइणो ललिदपुर-पत्थिवस्स नलिदाए देवीए अत्तिया, वायुरधस्स अणिलजसाए य एक्क-बिदिया भगिणी, विरयाए पित्तिय-धूदा ललिदवेगा णामः । तं च सि मया वायुरधेण विना-पुरच्चरण-पडिवण्णो वधकज्जे आणिदो ललिदपुरीए दिट्ठो, हिदयं च मे पविट्ठो सि । तत्थ य संकुगा. णिवेदिदो अवहिदो य. सि अणिलजसाए । पुच्छामि य तुह कज्जे विग्जं । सा मे कधेदि दिवस-देवसिय तुह उदंतं । तुद दसण-राग-संधुक्खिदेणं य गहिदा हं महंतेण केण वि . .अकल्लएणं [ण रोयदि मे आहारो । ववगढ-हाणविलेवणालंकारा य ण णिसि ण दिहा(! दियहे) णि णिवुदि वा लमामि । मम य पिदि-दिण्णामो अट्ठ परियारियाओ सम-सुह-दुक्ख-सहाइयाओ अणिग्गदरहस्साओ, तं जधा--संकुंतला, वणराई, मुद्दिया, लदा, 'मालदी, (सुलसा) सुलसमंजरी, णलिणी, एरावणदत्ता य । एदाओ चेव जाओ तुह पुरदो चिति । एदाहिं य मे सा कामायल्लय-अवस्था विण्णादा । पुच्छिदा य
अहं एदाहि-सुदणु ! किं ते एदं वदणं कमल पिच हिमाहदं जघा चिंताकिलामिदं लक्विजदि ? एदासि च मे वीससंतीए जधा-भूदं तुम दंसणाणुराग-समुद्विदं दुक्खं कघिदं । ततो एदासु अहं भासासिदा-सुदणु ! णिव्वुदि लभध । अम्हे ते तधा काहामो जधा अचिरेणेव तेण सह मिलीहिसि । एवं बच्चदि मे कोइ कालो ।
हिज्जो य वायुरध-संतिया पडिहारा चंडादव-जंबुया तुम्मेहिं वधणुज्जदा इधं अरण्णे णिग्गहिदा, तेसु य तत्थ गदेसु तुह पुरिसकारो विग्जाधर-लोग-समक्खं वण्णिदो । तं च सोदूण अहं गाढदरं मदण-विसविमुहिदा तुह दंसणाग(हम)द-कंखिदा जादा । एदासिं च मे कघिदं–हला ! जदि हं अज्जपुत्तं ण पेच्छामि, तदो अवस्स जीवियं परिच्चयामि । णवम-स्थाणगदं मे मदण-विसं वदि, दसम-स्थाण-गदं पुण अवस्सं मारेदि । तदो एदाहिं अहं भणिदा-तामिणि ! कीस जीविदं चयसि ? उद्धेहि, वच्चामो अज्नउत्तसगासं ति । तदो पदोस-काले 'अज्ज ललिदपुरीतो उप्पदित्ता विग्जा-देसिदपधाओ इधागदाओ। तुम्भे य ताव निद्दावसं उवगदा । मोसोविदा य ते मया सव्वे वयंसा सह नागरिएसु । अल्लीणाओ य तुह सगासं, दिट्ठो य सि मया सुहप्प
१. गालदी खं० ॥ २. कामामल्लय-अवदढय-अव० मो० ॥ ३. उवग्गउसो. ख. मो० विना ॥ ४. ह खं० ॥
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