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वसुदेवहिंडो-मज्झिमखंडे वि सुद-धम्मो इसिदत्ता-सहितो चेतिय-साधु-प्यणपरो रज्जं पसासदि । तेण वि य ते चंडाला इसिदत्ता-जीविदि]-दायग त्ति अत्थ-विभूतीए पूडदा । गतो य से सुबहु-कालो ।
अण्णदा य भगवं भद्दयसो सीस-गण-संपरिवुडो विहरंतो पुणरवि हेमरधरायरिसि-सहितो रघमण-णगरगुज्जाणे समोसरितो । संतेपुरो य राया कणगरको वंदो णिज्जादो। तत्थ य सुद-धम्म-कधा-विरामे पज्जुवासति रिसिं । इसिदत्ताए य विणएणं पुच्छिता आयरिया-भगवं ! तुब्भं णत्थि किंचि परोक्खं । तं कधेध, कस्स फलेणं मम रक्खसि-सदो जोविद-संदेह-करो आसि ? । तेहिं कधितं-तमे पुग्विं तीते काले संसार-गदाए एक्का साधुणी असंतेणं अब्भाइक्खिदा पदाणितं च कोए-एसा मडय-खाइय त्ति । तं च कम्मं बद्धं पुढे णिकाचित संसारे बहु-गुणं परिवेदितं । अण्ण-भवे तुमं सामण्णमस्सिदाए ईसिं समायो कद्रो य तवो अणुपालितो । तदो अणालोइद-माया काल-गदा समाणी ईसाणग्गमहिसी गमा(?) णाम आसि । ततो चुता समाणी मैत्तियावति-रण्णो हरिसेणस्स पिइमतीए देवीए कुच्छीय उववण्णा, आसमगदाए य जाता रिसिदत्त त्ति । तं च कम्मं संसारे परिवेदिदं, थोभावसेसं च इषं उदिण्णं ति ।
तदो सा एवं सोदणं समुप्पण्ण-जादिस्सरणा वंदिदूणं भणति-भगवं ! एवमेत ति । ततो राया कणगरहो सह-इसिदत्ताए परम-जाद-संवेगो मुत-संकामिद-रज्ज-धुरो णिक्खंतो सह-देवीए । समधीत-सुत्तत्थाणि य गुरु-सहिदाई विहरंताई भ]िपुरं गदाई । तत्थ य सीदल-सामिणो जम्मभूमीए समोसरिताणं सुक्क-माणोवगदाणं अजं ताण दोण्ह वि केवलणाणं समुप्पण्णं ।
अं पुच्छसि कणगरधस्स राएसिणो पभवं पञ्चज्जा-कारणं च एदं वो तं परिकषितं संखेवतो त्ति ।
इति धम्मसेण-गणि-महत्तर-कयाए वसुदेव-हिंडीए
छट्टो इसिदत्ता-णाम परिच्छेओ समत्तो ॥६॥
- १. मैत्तियापति
खं विना ॥
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