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वसुदेवहिंडी-मज्झिमखंडे ततो तासु भणियं एवं णाम, किंतु भणामो किह पुण सो अम्हाद (हिं) परमत्थो उवगंतव्वो त्ति । मया भणियाओ ताओ-तुब्भेहिं ताव अच्छह इहं चेव, जाव पुव्वतरायं णिहोण-कम्मा इहं चेव उवागच्छामि । तओ तं उवाय काहामि जेण तुब्भे वि सुहं उवागच्छोह व त्ति । तओ समग्गा वि यै दोसु दिवसेसु परिपेलवीभूत-भाइ-सोगाविज्जो(?वेगा) हं तइय-दिणे थोवावसेसे इहमागया अभिगमणोवायं चिंतयंती।
तओ आभोगिणी- विजा-कधिय-पयोगा जाणति हेमयसाए गुरुजणोवइटुं सालभंजिया-विवाह-कारण-विज्जा-साधणथोवदेसिय(या) तत्थ सुरसंतिए पेच्छाघर-मंडवे जहा एतेण (१) एहिति त्ति विज्जाए अवितह-कहियकारणा सेलकरणीए विज् जाए वि तिरिक्खीकरणीए य अप्पाण थंभेडं सव्वलक्खण-संपुण्णं सव्व-रयण-रूवं इदं कणगमयं सालभजिया-रूवं काउं असोअलग्गा ठिता है। आगया य तुम्मे वधु-सहिया, लग्गा य वो ममोवरि दिट्ठो, पसंसिया य मि तुमे हियएणं । जाया य मे महती हियए तुट्ठी। मम पुण्णचोझ्याए य अणुग्गाहिया हं हेमयसाए। सेप्सम्मि सगहियत्थो ताव जाविमावेल्ल () त्ति । एवं सा परमत्थो । सामि! तुब्भे ममं पुज्व-दिट्ठा भत्तणो त्ति, ण य में अण्णहा अहं इ[ह] तक्कणिज्जा ।
__एवं भणमाणी पडिया मे पाएसु, भणइ य - खमंतु सामिणो अविणयाभिगमणं ति। मया य करयल-जुवल-मउलंजलीए घेत्तुं समुट्ठाविया अभिणंदिया य – पिए ! देवराय-वधु-सरिस-चरिते ! णथि ते कोइ अविणभो। भविणयविवज्जिए ! णिच्चकाल-सुस्सागयं तुम्मे । मयच्छि ! जहागया तह सुभायइ लच्छी।
अवि य
तीए सोभग्गाकरिसितहि पिय भणंतीसु पत्तीसु वि मे बहु अभित्थुया भादिवह-दुक्खिय त्ति य अणुवूहिया मो पिया य काणि ()॥
इति धम्मसेण-गणि-महत्तर-कयाए वसुदेव-हिंडीए तइओ
मेहमाला-लंभो णाम परिच्छेओ समत्तो ॥३॥ १. कहामि ख०॥ २. यंसुय दो खं०॥ ३. मिच्छतु हि० ख० विना ॥ ४ मे खं० विना ॥
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