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पढमो पभावइलंभो मज्जादाण य ठिई ठविदा, तं इदाणिं अइकमंतस्स उवदिसामि से परं सिक्खापदं ति । एवं भैणयंतेणं सन्निदाई नियय-विज्जाहराणीयाई-पहणह लहुं माणसवेगं महम्म-कज्जुज्जयं ति । एवं भणिए ततो दो-पक्स्वीभूतं तेसिं, खुभियाइं विज्जाहराणीयाई घण-घोर-कल-कलाराव-खुभिय-पत्थरिय-महोदघि-सह-सन्निभ-रवाई । भणिय च रन्ना वाउवेगेण-भो माणसवेग ! जाणसि तुम जहा-तव मम पुत्व-पुरिसेसे एसा सभा कारिया, धरणस्स य नागराइणो एसा पच्चक्ख-पाडिहेरा पडिमा ठोविदा, माणसदेवो स भगवं उसभसामी एस एत-माणवग-खंभे णिवेसितो, इमाए य सैंपसयच्छीय(?) ठिती था(ठा)विदा, जहा-ववहारे वट्टमाणे जो उवसग्गेणं ववहरइ, जो य समं ण पेच्छति तेसिं दोण्ह वि पक्वाणं महदियणत्थो संभवइ त्ति । ततो माणसवेगो तं वयणं अवमन्नमाणो स-परिवारो णिक्कड्ढि उग्ग-वग्गो ममं वहाय परिधाविओ । ततो वाउवेगो वि तुरिय-तुरियं समुट्ठिओ पहित-पवरावरण स्वग्ग-वावडग्ग-हत्थो लग्गो माणसवेगेण सह जुज्झिउं ।
अह एतम्मि अंतरे स सई णिययं पडिमं दारयंतो णव-जलद-णिणद-णिस्सणो, ससि-किरण-क्खोर-हार-धवलो, अट्ठाहिय-विट्ठ-विगड-फडा-कडप्पेहिं णहयलमिव पच्छादयंतो, सकविल-हुँलिंग-पिंगल-जलंत-मणिसिहा-सपउरो हुंकाराणल-भयविसंथुले विज्जाधरे करेमाणो रयवगिरि-सिहर-संघात-सच्छमो(?भो), उक्कड-ड-वियडकुडिल-कडक्ख-कडग(?)-फडाडोव-संकय-कडप्पो, चल-चवल-चंचल-तहय(?)कर-जीहाजुवल-संघात-जलंत-भोसण-दुप्पेकख-भोव-रंजिद-बद्धलो(८) उद्धाइदो णागराया" । तं च दळूण भयकरं भूयइंद-रूवं भणियं वाउवेगेण - रे रे दुरापार माणसवेग ! इदाइंदणी) भगवता णागराइणा अग्घायं परित्तायतु ते अलं पि तेलोक्कमसिक्खिदकारिणं ति । तमओ परम-भीओ माणसवेगो विज्जाहरा य सव्वे वि पणदा । पणदाणि य वाउवेग-पमुहाई इदराणि वि विज्जाहर-बलाई 'सरणं सरण मिति जंपमाणाई सकिहाहं ( ? सइराह) सिरेसु धरणीतलं गदाइं ।
सो य णागराया ममं फडा-कडप्पेण भुयासु य घणं गहेऊणं णहंगणं समुप्पइओ, पहाविमो य उत्तर-दिसंतेण पवण-मण-समाण-जइण-वेगो। तं च भगवतो
१ गयणतेणं खं० विना ॥ २ सेहिं सभा ख० विना ॥ ३ हादिदा ख० ॥ ४ सयच्छीयच्छीय द्विती विदा ख• विना ॥ ५ रणरवीर० वा० । रक्खोक्खीर० कां० ली० ॥ ६ ०कडविगडकफ० खं० विना ॥ ७ ०हु पिंगपिंग० ख० विना ॥ ८ सण प० ख० ॥ ९ जितवलद्धो उ० खं० विना ॥ १० राइ य । तं खंविना ॥ ११ ०कारण खं० विना ॥
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