________________
३८४]
ब्रह्मसिद्धान्तसमुच्चयः । इतरस्मादपि स्नेहादसदालम्बनेऽपि हि । दृढा प्रवृत्तिरेतेषां य . . . . . . . ॥३७१॥ . . तान्यपि यत्नेन चक्षुः श्रोत्रं मनस्तथा । स्नेहस्यालम्बनं यत्र तत्र यान्ति पुनः [पुनः] ॥३७२॥ • • • • • • • • . . . . . . . .। न भेदतः . . . . . . . . . . . . ॥३७३॥ . . . . . . . . . . . . . २९-प्र०] आगतः। अम्भोधिवेलोपमया शेषस्रोतो . . . . ॥३७४॥ . . . . . . . . . . . . . . . .। . . . . . . . ये तथा तदुपयोगतः ॥३७५॥ रोगोचितक्रियाभावादारोग्यं गम्य . . . । . • . . . . . . . . . . . . . . . ॥३७६॥ . . . व्याध्यपीडा च विशिष्टज्ञानसम्भवः । आधिक्यं चेतसो धैर्य दीक्ष . . . . . . ॥३७७।। • • . . . . . . . . . . . . . .। • • भयसमायोगे क्षुदल्पैवोपजायते ॥३७८॥ अत एवास्य नो व्याधि . . . . . . . . । • . . . . . . . . . . . . . सदा ॥३७९॥ पातिभं जायते ज्ञानमविसंवादि तात्त्विकम् । . . . . . . . . . . २९-द्वि ०] नामयमेव तु ॥३८०॥ गम्भीराशययोगाच्च परिशुद्धाद् भवत्यलम् । . . . . . . . . . . . . . . . . ॥३८१॥ . . . . . निर्वाणमत्रान्यत् त्वानुषङ्गिकम् । देवत्वाप्त्यादिकं चित्तं योगसिद्धयन्तमु . . ॥३८२॥
. . . . . . . . . . . . . . . । [वैमानि ]कसुरत्वं च परत्रातिमहोदयम् ॥३८३॥ जात्यन्धाक्ष्याप्तिसदृशं तत्त्व . . . . . . ।
• • • • • • • ॥३८४॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
