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प्राचीन मध्यकालीन साहित्यसंग्रह
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भक्तादिकनी जयणा. ३३. षट्पर्वीए विगय न लेवी, विशेष तपादिकनी जयणा. ३४. वसति पोतानी निश्राए न करवी अने बीजाने उतरवानो एक समाचारीनाने बाध
न करवो. पात्रादि धर्मोपकरण नवदीक्षित मनोरथे वेचातां लीए पण पोतानी निश्राए
न लेवां. ३५. शिष्यादिक लेतां धनादिकनी सहाय करवी ते दीक्षा लीधा पछी ते गुणवंत थयो
जाणी तेहना संबंधो श्रावकने शासनशोभा माटे धर्मरुचि प्राणी ते सहाय करे पण यतिए तेहनी उदीरणा न करवी अने पहेलां साहाय द्रव्यनुं करावीने दीक्षा न देवी; नवदीक्षित शिष्यनें गृहस्थ गृहस्थिणी साथे आलापसंलाप न करवो, गृहस्थ गृहे भणवा-भणाववादिकें जावानो प्रसंग न करवा देवो. वस्त्रपात्रादिकनो खप होय तिवारे जे प्रवर्तक होय तेहने कहेवू, वडलहुडाई वस्त्र कराववी कल्पक १, कांबली १, चोलपट १, संथारीयुं उत्तरपट्टो १, लुंछणो १, मुहपत्ति २ अने पात्रांनां उपगरण पात्रा सामान्य यतिने ढाकणा सहित ५ तथा ७ पट्ट(पद)स्थने, विशेष कामें अधिकनी जयणा. पात्रां पण कालां रोगान
विना राखवा. पदस्थने आहारनुं तथा पाणी पीवानो चेतनो सफेद वर्णे राखवो. ३७. तथा नवदीक्षित शिष्यने विशेष ज्ञान तप वेयावचादि कला गुण नीपना विना
संसारीया मध्ये विहार न करवो. ३८. तथा अवधादिक द्रव्य एकना गृहथी लेइ स्वनिश्राए गृहांतरे न मुकवो. ३९. तथा कुणे स्वसमाचारीना गीतार्थ तथा स्वपरिणति समुदाय मुकीने अपरमत गच्छना
यति पासे भणवा न जावं. ४०. सात क्षेत्रमाने नामे द्वव्य जे श्रावके कर्या होय तिहांथी लई अपर श्रावक पोतानो
मेलापी होय तिहांने घेर यतिए उदीरणा करी मुकाववो नहि, गृहस्थ मली मूके
ते वारु; तीर्थादिकने ठामे विशेष कारणे जयणा. ४१. तथा विद्यमान गच्छनायके संबंध टाल्यो होय तोहे पण अपरगच्छनायकने न
आश्रया होय तिहां लगे गच्छ तथा गीतार्थनी निश्रा न मुकवी, दिग्बंध तेहनो राखवो अने जो अपरगच्छनायक करे ते पण पोताना गुरवादिकना अनुयोग होय ते परंपरानो गच्छनायक पंच संमत सूरिमंत्रना पीठ संस्थापनयुक्त करीने तेह निश्रा
पण वर्जवी. ४२. तथा एक सामाचारीना गीतार्थ एक वसति मध्ये होय तो वडलहुडाइए पटीउं
आपq पण गृहस्थने पक्षपातें क्लेश उदीरवो नही, तेहनी आज्ञाथी व्याख्यानादिकनो
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