________________
१३४
चतुर्विशतिप्रबन्ध [ श्रीमदनकीर्ति मुव्यता प्रसथ दिग्वस्त्रः । इयं योऽस्यैव भवतु । इति श्रुत्वा तं मुक्त्वा तां तस्यैव पत्नीमकरोत् । स च राज्यांशभाजनं कृतः । दिग्विजयधनानि च श्वशुरसाञ्चकार । व्रतं त्यक्त्वा भोगी जातः। तं तादृशं वृतान्तं विशालकीर्तिर्गुरु रुज्जयिन्या'मश्रौषीत् , अध्यासी
च- अहो यौवनधनकुसङ्गानां महिमा येनायमेवंविधोऽपि व्रती विद्वान् वादी योगज्ञो भूत्वा एवंविधं उग्रदुर्गतिपतनमूलं कुपथं "प्रपत्नः। हा हा धिक् । परिच्छेदातीतः सकलवचनानामविषयः
पुनर्जन्मन्यस्मिन्ननुभवपथं यो न गतवान् । विवेकप्रध्वंसादुपचितमहामोहगहनो
विकारः कोऽप्यन्तर्जडयति च तापं च तनुते ॥१॥ एवं विमृश्य चतुरांश्चतुरः शिष्यांस्तबोधनाय प्राहैषीत् । तैस्तत्र गत्वोक्तोऽसौ-- विरमत बुधा ! योषित्सङ्गात् सुखात् क्षणभङ्गुरात्
कुरुत करुणाप्रज्ञामैत्रविधूजनसङ्गमम् । न खलु नरके हाराकान्तं घनस्तनमण्डलं
भवति शरणं श्रोणीबिम्ब 'क्वणन्मणिदाम वा ॥१॥ इत्यादि गुरुभिर्बोध्यमानोऽसि । बुध्यख । मा मुहः । सोऽथ
नित्रपतया तेषां हस्ते गुरुभ्यः पद्यानि पत्रे लिखित्वा प्रजिघाय । २० गतास्ते तत्र । वाचितानि पद्यानि गुरुणा
"तर्कोऽप्रतिष्ठः श्रुतयो विभिन्ना, नासौ गुरुर्यस्य वचः प्रमाणम् । धर्मस्य तत्त्वं निहितं गुहायां, महाजनो येन गतः स पन्थाः"||१॥
प्रियादर्शनमेवास्तु, किमन्यैर्दर्शनान्तरैः ।। प्राप्यते येन निर्वाण, सरागेणापि चेतसा ॥२॥
। १ घ-' चास्यैव '। २ घ--'दिगंजय'। ३ घ- योगिन्या (१) भूत्वा'
ख- 'गतः।५शिखरिणी।६ग-'रणन्मणि' । ७ हरिणी। उपजातिः। रमनुष्टुप् ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
