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इतिहास और परम्परा) त्रिपिटकों में निगण्ठ व निगण्ठ नातपुत्त : मूल पालि
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"वनं यदग्गि डहति, पावको कन्हवत्तनी। जायन्ति तस्थ पारोहा, अहोरत्तानमल्चये ॥ "यञ्च खो सीलसम्पन्नो, भिक्खु डहति तेजसा। न तस्स पुत्ता पसवो, दायादा विन्दरे धनं । अनपच्चा अदायादा, तालावत्थू भवन्ति ते ॥ "तस्मा हि पण्डितोपोसो, सम्पस्सं अस्थमत्तनो। भुजङ्गमं पावकं च, खत्तियं च यसस्सिनं । भिक्खु चसीलसम्पन्न, सम्मदेव समाचरे" ति ॥
एवं वृत्ते, राजा पसेनदि कोसलो भगवन्तं एतदवोच-"अभिक्कन्तं, भन्ते, अभिक्कन्तं, भन्ते ! सेय्यथापि भन्ते, निक्कुज्जितं वा उक्कुज्जेय्य पटिच्छन्नं वा विवरेय्य मूल्हस्स वा मग्गं आचिक्खेय्य अन्धकारे वा तेलपज्जोतं धारेय्य--चवखुमन्तो रूपानि दक्खन्ती ति; एवमेवं भगवता अनेकपरियायेन धम्मो पकासितो। एसाहं, भन्ते, भगवन्तं सरणं गच्छामि धम्मं च भिवखुसङ्घ च। उपासकं मं, भन्ते, भगवा धारेतु अज्जतग्गे पाणुपेतं संरणं गत" ति ।
:२४: सभिय परिव्राजक
एवं मे सुतं । एक समयं भगवा राजगहे विहरति वेलुवने कलन्दक निवापे। तेन खो पन समयेन सभियस्स परिब्बाजकस्स पुराणसालोहिताय देवताय पहा उहिट्ठा होन्ति'यो ते, सभिय, समणो ब्राह्मणो वा इमे पञ्हे पुट्ठो व्याकरोति तस्स सन्तिके ब्रह्मचरियं चरेय्यासी" ति।
अथ खो समियो परिब्बाजको तस्सा देवताय सन्तिके ते पञ्हे उग्गहेत्वा ये ते समणब्राह्मणा सङिधनो गणिनो गणाचरिया आता यसस्सिनो तित्थकरा साधुसम्मता बहुजनस्स, सेय्यथीदं-पूरणो कस्सपो मक्खलिगोसालो अजितो केसकम्बलो पकुधो कच्चानो सञ्जयो बेलट्ठपुत्तो निगण्ठो नाटपुत्तो, ते उपसङ्कमित्वा ते पञ्हे पुच्छति । ते समियेन परिब्बाजकेन पञ्हेपट्ठा न सम्पायन्ति; असम्पायन्ता कोपं च दोसं च अप्पच्चयं च पातुकरोन्ति । अपि च सभियेव परिब्बाजकं पटिपुच्छन्ति ।
___ अथ खो सभियस्स परिब्बाजकस्स एतदहोसि-“ये खो ते मोन्तो समणब्राह्मणा सङ्गिनो गणिनो गणाचरिया जाता यसस्सिनो तित्थकरा साधुसम्मता बहुजनस्य, सेय्यथीदं-पूरणो
१. सुत्तपिटके, संयुत्तनिकाय पालि, सगाथवग्गो, कोसलसंयुत्तं, दहरसुत्त, ३-१-१ से ४
पृ० ६७-६६।
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