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५०० आगम और त्रिपिटक : एक अनुशीलन
[खण्ड : १ किन्तं, भन्ते...पे..."उपासकं में भगवा धारेतु अज्जतग्गे पाणुपेतं सरणं गतं" ति ।'
नालन्दा में दुभिक्ष
एक समयं भगवा कोसलेसु चारिकं चरमानो महता भिक्खुसधेन सद्धि येन नालन्दा तदवसरि । तत्र सुदं भगवा नालन्दाय विहरति पावारिकम्बवने ।
तेन खो पन समयेन नालन्दा दुब्भिक्खा होति द्वीहिति का सेतट्ठिका सलाकावुत्ता। तेन खो पन समयेन निगण्ठो नाटपुत्तो नालन्दायं पटिवसति महतिया निगण्ठपरिसाय सद्धि । अथ खो असिबन्धकपुत्तो गामणि निगण्ठसावको येन निगण्ठो नाटपुत्तो तेनुपसङ्कमि ; उपसङ्कमित्वा निगण्ठं नाटपुत्तं अभिवादेत्वा एकमन्तं निसीदि । एकमन्तं निसिन्नं खो असिबन्धकपुत्तं गामणि निगण्ठो नातपुत्तो एतदवोच-"एहि त्वं, गामणि, समणस्स गोतमस्स वादं आरोपेहि। एवं ते कल्याणो कित्तिसद्दो अब्भुग्गच्छिस्सति- 'असिबन्धकपुत्तेन गामणिना समणस्स गोतमस्स एवंमहिद्धिकस्स एवंमहानुभावस्स वादो आरोपितो" ति।
"कथं पनाह, भन्ते' समणस्स गोतमस्स एवंमहिद्धिकस्स एवंमहानुभावस्स वादं आरोपे. स्सामी" ति?
__ "एहि त्वं, गामणि, येन समणो गोतमो तेनुपसङ्कम ; उपसङ्कमित्वा समणं गोतमं एवं वदेहि-'ननु, भन्ते भगवा अनेक परियायेन कुलानं अनुद्दयं वण्णेति, अनुरक्खं वण्णेति, अनुकम्प वण्णेती' ति? सचे खो, गामणि, समणो गोतमो एवं पुट्ठो एवं व्याकरोति-'एवं गामणि, तथागतो अनेकपरियायेन कुलानं अनुद्दयं वण्णेति, अनुरक्खं वण्णेति, अनुकम्प वण्णेती' ति, तमेनं त्वं एवं वदेय्यासि-'अथ किञ्चरहि, भन्ते, भगवा दुभिक्खे द्वीहितिके सेतढिके सलाकावुत्ते महता भिक्खुसङ्घन न सद्धि चारिकं चरति ? उच्छेदाय भगवा कुलानं पटिपन्नो, अनयाय भगवा कुलानं पटिपन्नो, उपधाताय भगवा कुलानं पटिपन्नो' ति ! इमं खो ते, गामणि, समणो गोतमो उभतोकोटिकं पञ्हं पुट्ठो नेव सक्खति उग्गिलितं नेव सक्खति ओगिलितं" ति। "एवं, भन्ते" ति खो असिबन्धक पुत्तो गामणि निगण्ठस्स नाटपुत्तस्य पटिस्सुत्वा उट्टायासना निगण्ठं नाटपुत्तं अभिवादेत्वा पदक्खिणं कत्वा येन भगवा तेनुपसङ्कमि; उपसङ्कमित्वा भगवन्तं अभिवादेत्वा एकमन्तं निसीदि एकमन्तं निसिन्नो खो असिबन्वकपुत्तो गामणि भगवन्तं एतदवोच
"ननु, भन्ते, भगवा अनेकपरियायेन कुलानं अनुद्दयं वण्णेति, अनुरक्खं वण्णेति अनुकम्पं वण्णेती" ति ? |
"एवं, गामणि, तथागतो अनेकपरियायेन कुलानं अनुद्दयं वण्णेति, अनुरक्खं वण्णेति, अनुकम्पं वण्णेती" ति।
१. सुत्तपिटके, संयुत्तनिकाय पालि, सलायतनवग्गो, गामणिसंयुत्तं संखधमत्त, ४२-८-८,
पृ० २८१-८५।
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