________________
उद्धरणानि
(टी.)
९०५
(मू०)
९१०
९१०
म०)
[प्रमा० स० [प्रन्थकृतः [प्रमा० स० [प्रमा० स० ] [प्रमा० स० ] [प्रमा० स० ] [प्रमा० स० ] [प्रमा० स० ] [ग्रन्थकृतः
म
९११ ९१२ ९१२
मू०)
(मू०
९१३
(मू०)
[ स.
1
(टी.) (मू०)
९१७ ११७ ९१८
[ सां.
(टी.) (टी.) (टी.) (टी.) (मू०) मू०)
९२६
[व्या० महा० १-१-१] [पा० १-१-१
لا لا لا
९२९ ९३०
टी.
प्रतिषेध्याप्रचारेण. नाप्रमाणान्तरं शाब्दम् सम्बन्धो यद्यपि द्विष्ठः० लिङ्गे लिङ्गि भवत्येव० कामं लिङ्गमपि व्यापि० प्रतिषेध्याप्रचारेण नाशिनः कृतकत्वेन. विषाणित्वेन गोव्याप्तिः तद्भावदर्शनादेव. स्वस्वाम्यादिभावेन सम्बन्धात् एकस्मात् प्रत्यक्षात्० कश्चिदर्थः कस्यचिदिंद्रियस्य० सम्बधादेकस्मात् प्रत्यक्षात्। व्यापको यः स एवांशो० वृद्धिरितीदं संज्ञा भवति. वृद्धिरादैच न धर्मो धर्मिणा साध्यः साध्यत्वापेक्षया चात्र. साध्यत्वेनीप्सितः पक्षः ध्रुव स्थैर्य त्सबने धुवे लिङ्गे लिङ्गि भवत्येव० तद्भावदर्शनानुबन्धन हि. अस्येदं कार्य कारणम् लिङ्गेन न विना लिङ्ग काम लिङ्गमपि व्यापि० विधेयार्थप्रचारेण. प्रतिषेध्याप्रचारेण. साध्येनानुगमो हेतोः. नाशिनः कृतकत्वेन० विषाणित्वेन गोव्याप्ति लिङ्गमपदेशः कारणं निमित्त. अङ्गादङ्गात् सम्भवसि. अर्थान्तरापोहं खार्थे कुर्वती. अर्थान्तरापोहेन स्वार्थाभिधानम्। सिद्धे सत्यारम्भो० संसर्गो विप्रयोगश्च खसम्बन्धिभ्योऽन्यत्र. यत्र दृष्टः सोऽत्र सम्बन्धी
टी.) (मू०)
(म्०) (टी.)
९४० ९४१ ९४४ ९४७
टी.)
[पा० धा० १४२५] [पा. वार्ति १८६५] [प्रमा० स० ] [ प्रन्थकृतः ] [वैशे०९-२.१] [ ग्रन्थकृतः ] [प्रमा० स० ] [ ग्रन्थकृतः ] [ प्रमा० स. ] [ प्रमा० स०] [ प्रमा० स० ] [ प्रमा० स. ] [ वै० ९.२-४ ] [ कौ० २.११] [ दिनाग. [ दिडाग. ]
९४९ ९४९
(मू०
९५१
(मू०) टी.)
९५७
[वाक्य. का. ३१७.३१८]
(मू० (मू०)
९७१
९७१
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org