________________
DabalLIA
MH
त्वं नाथ ! जन्म-जलधेर्विपराङ्मुखोऽपि, यत्तारयस्यसुमतो निजपृष्ठलग्नान्। युक्तं हि पार्थिव-निपस्य सतस्तवैव,
चित्रं विभो ! यदसि कर्म-विपाकशून्यः।।२६।। हे प्रभो ! आप संसार-समुद्र से पराङ्मुख (उदासीन) हैं, किंतु फिर भी जो भक्तजन श्रद्धाभाव से आपके पीछे लगते हैं अर्थात् आपके अनुगामी होते हैं, उन्हें आप उसी प्रकार तार देते हैं जैसे उलटे घड़ों की पीठ पर नौका बनाकर बैठे हुए प्राणी समुद्र पार कर जाते हैं। यद्यपि मिट्टी का घड़ा (पार्थिव निप) तो विपाक सहित (पका हुआ है) है, किंतु आप तो कर्म विपाक से रहित हैं, फिर भी आपके अनुगामी भव-समुद्र पार कर जाते हैं।
હે પ્રભુ ! આપ સંસાર-સમુદ્રથી ઉદાસીન છો, છતાં પણ જે ભક્તજન શ્રદ્ધાભાવથી આપના અનુગામી બને છે, તેને આપ તે જ પ્રકારે તારો છો જેમ ઉલ્ટા ઘડાની પીઠ પર નૌકા બનાવીને બેઠેલો પ્રાણી સમુદ્ર પાર કરે છે. જ્યારે માટીનો ઘડો (પાર્થિવ નિપ) તો વિપાક સહિત છે (પાકેલો છે), પરંતુ આપ તો કર્મ વિપાકથી રહિત છો, છતાં પણ આપના અનુગામી ભવ-સમુદ્ર પાર કરી જાય છે.
O Prabho ! Although you have turned away from the ocean of worldly existence, you are the taarak (one who helps cross the ocean of mundane existence) for the followers who worship you with devotion in the same way as a ferry on inverted earthen pitchers takes across an ocean. It is surprising that though the earthen pitchers are fired and you are beyond the fire of karmas, your devotees still cross the ocean of mundane existence.
| चित्र-परिचय
जिस प्रकार मिट्टी के पके हुये उल्टे घड़े की पीठ पर बैठकर व्यक्ति सागर पार कर लेते हैं, उसी प्रकार प्रभु पार्श्वनाथ का अनुसरण करके (सम्यक ज्ञान, दर्शन, चारित्र का पालन करते हुये) भक्त संसार समुद्र को पार कर लेता है।
____ Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
