________________
चेव
परिशिष्टम्-५ दीपकाटीकागतव्याकरणविमर्शः ॥
६४३ चक्खुमचक्खूओहिस्स - मकारोऽलाक्षणिकः चक्षुश्चाऽचक्षुश्चावधिश्च चक्षुरचक्षुरवधिरिति समाहारः,
अ० ३३६ गा० चिच्या कामाई - त्यक्त्वा कामांश्च, सूत्रत्वात् क्लीबत्वम्, अ० १८।३४ गा० चित्ता
- हे चित्र ! अकारोऽलाक्षणिकः,-अ० १३।२८ गा० चेइए
- चयनं चितिः पत्रपुष्पादिचयस्तत्र साधु चित्यं, तदेव स्वार्थे णि चैत्यमुद्यानं,
तस्मिन्,-अ० ९९ गा०
- चः समुच्चये, एवेति प्राकृतत्वान्मलोपे एवमनन्तरोक्तप्रकारेण, ।-अ० ६।३० गा० चेव
- चशब्दो भङ्गोपलक्षकः तेन नारम्भयेत्, न चारभमाणानप्यन्यानुमन्येत एवावधारणे ।
-अ० ८1१० गा० जइ वा रहसे
- यदि वा रहस्येव एकान्ते, एवकारः शत्रोरपि गुणा वाच्या दोषा वाच्या गुरोरपि इति
__ कुमतिनाशार्थः ।-अ० १। गा०१७ जणे पमत्ते
- जना प्रमत्ताः, सूत्रत्वादुभयत्रैकवचनम् । अ० ४१ गा० जत्तं
- 'जत्तं'ति प्राकृतत्वात् बिन्दुलोपे यद् । अ० १।२१ गा० जन्नसिटुं
- प्राकृतत्वात् श्रेष्ठयज्ञं,-अ० १२।४२ गा० जयइ
- सुब्ब्यत्ययाज्जयन्ति यतयः,-अ० १२।४२ गा० जसो बले
- यशस्वी, बलवान्, उभयत्र सूत्रत्वान्मत्वर्थलोपः । अ० ३।१८ गा० जर्हि
- आर्षत्वाद् यं धर्म-अ० १४।२८ गा० जहिं सिण्हाया
- येन स्नाता सुब्ब्यत्ययात्,-अ० १२।४७ गा० जं
- प्राकृतत्वात् यो....। अ० १६१ गा० जायणजीविणो - याचनेन जीवनं प्राणधारणामस्येति याचनजीवनं, आर्षत्वादिकार:, द्वितीयार्थे
___षष्ठी,-अ० १२।१० गा० जिब्भादंतो
- प्राकृतत्वाद्दान्ता जिह्वा येनासौ दान्तजिह्वः, अ० ३५। गा० १७ जीविय वूहइत्ता - आर्षत्वाज्जीविकायै बृंहयित्वा,-अ० २०१४३ गा० जीविय वूहइत्ता - बिन्दुलोपाज्जीवितमसंयमजीवितं जीविकां वा निर्वहणोपायरूपां बृंहयित्वा
-अ० २०१४३ गा० जेणारं
- अपेर्लोपात् येनाहं नापि । अ० २।४० गा०
- वचनव्यत्ययाद् 'ये' ।-अ० १२।१८ गा० तत्थ पत्ते
- वचनव्यत्ययात् तत्र तेषु प्राप्तेषु.....-अ० २१।१७ गा०
सुब्व्यत्ययात् तस्मात् । अ० १३।२९ गा० तहप्पगारेसु
- अपेर्लोपात् तथाप्रकारेष्वपि । अ० ४।१२ गा० तहप्पगारेसु
लिङ्गव्यत्ययातथाप्रकारासु मोहनिषु..... |-अ० ४।१२ गा० - तत् बिन्दोरलाक्षणिकत्वात्....-अ० २३.८४ गा० - सूत्रत्वात्तान्....। अ० ३६ । गा० ४८
- अपेर्गम्यत्वात्तीरमपि, आस्तां स्थलम्,-अ० १३।३० गा० तेत्तीससागरोवमा - त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाणि, आर्षे सुपो लुक्, अ० ३३।२२ गा०
- सुब्ब्यत्ययात्तेभ्यो द्विजेभ्यो....। अ० २५।८ दुदुमदिट्ठमेव
- अन्तर्भूतः अपिशब्दः, दृष्ट्वप्यदृष्टैव स्यात् । अ० ४.५ गा०
जो
तस्स
तीरं
तेसिं
Jain Education International 2010_02
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org