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बोलने से व आहार करने से भी हिंसा होती है तो हमें कैसे जीवन व्यतीत करना चाहिये ?
कहं चरे ? कहं चिटठे ? कहमासे ? कहं सए ? कहं भुजतो? भासंतो ? पावकम्मं न बंधइ ?
दशवैकालिक सूत्र, अध्ययन - 4, गाथा - 7 इस प्रश्न के उत्तर में गुरु कहते है :--
जयं चरे, जयं चिठे, जयमासे, जयं सए । जयं भुंजतो, भासतो, पावकम्म न बंधइ ।।
दशवैकैलिक सूत्र, अध्ययन - 4, गाथा - 8 जयणापूर्वक चलना, जयणापूर्वक खड़े रहना, जयणापूर्वक बैठना.! जयणापूर्वक सोना, बोलना और आहार करना जिससे पाप कर्म का अनुबंध न हो । _ इस प्रकार जैनधर्म में जयणा ही मुख्य है | अतः कम से कम सावध व्यापार द्वारा जीवन निर्वाह करने की सूचना शास्त्रकारों ने दी है । जो जयणा के अधिकतम उपयोग से ही सफल हो सकती है ।
They realize that good and bad, pleasure and pain, life and death, are not absolute experiences belonging to different categories, but are merely two sides of the same reality; extreme parts of a single whole. The awareness that all opposites are polar, and thus a unity, is seen as one of the highest aims of man in the spiritual traditions of the East.
Frtjof Capra
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