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व्यवहार भाष्य
९११.
९१२.
९१३.
९१४.
९१५.
मूलगुण-उत्तरगुणे, असेवमाणस्स तस्स अतियारं । तक्खण उवट्ठियस्स उ, किं कारण दिज्जतेरे मूलं ॥दारं ।। सेवउ मा व वयाणं, अतियारं तध वि देंति से मूलं । विगडासवा जलम्मि उ, ‘कहं तु" नावा न वुडेज्जा ॥ 'चोरिस्सामि त्ति'६ मति', जो खलु संधाय फेडए मुदं । अहियम्मि वि सो चोरो, एमेव इमं पि पासामो ॥ अतियारे खलु नियमेण, विगडणा एस सुत्तसंबंधो । किंचि न तेणाचिण्णं, दोन्नि वि लिंगा जढा जेणं ॥ अहवा हेट्ठाणंतरसुत्ते, आलोयणा० भवे नियमा । इहमवि१ हु१२ जं निमित्तं, उल्लट्टो तस्स कायव्वो ॥ अन्नतरं तु१३ अकिच्चं, मूलगुणे चेव उत्तरगुणे य । 'मूलं च सव्वदेसं", एमेव य उत्तरगुणेसु५ ॥नि. १५७ ॥ अहवा पणगादीयं, मासादी वावि जाव छम्मासा । एयं१६ तवारिहं खलु, छेदादि चउण्ह वेगतरं ॥ तं सेविऊणऽकिच्चं७ विगडेयव्वं कमेणिमेणं तु । सगुरुकुलमादिएणं, जाव उ अरहंतसक्खीयं८ ॥ आउयवाघातं वा, दुल्लभगीतं व एसकालं१९ तु । अपरक्कममासज्ज व, सुत्तमिणं 'त. दिसा'२० जाव ॥ ‘सुत्तमिणं कारणियं'२१, आयरियादीण२२ जत्थ गच्छम्मि । पंचण्हं होतऽसती, एगो च तहिं२३ न वसितव्वं ॥नि. १५८ ॥
९१७.
९१८.
९१९.
९२०.
१. लक्खण (अ)। २. दिज्जती (अ, स)। ३. कुलम्मि (ब)। ४. कहन्नु (अ)।
पूरेज्जा (अ, स)। ६. स्सामी ति (स)।
इमं (ब)। ८. स प्रति में ९१३वीं गाथा के बाद 'बितियपदं तु गिलाणो' (व्यभा
९०३) गाथा और मिलती है। २. किंति (ब), किंच (अ)। १०. आलोवणा (ब)। ११. इह विय (अ.स)। १२. य (ब)।
१३. व (ब)। १४. मूले सव्वं देसं (स)। १५. अधुना नियुक्तिभाष्यविस्तर: (मवृ) । १६. एते (अ, स)। २७. अकिच्चं (स)। १८. यह गाथा केवल अ और स प्रति में प्राप्त है। टीका की मुद्रित
प्रति में इसकी संक्षिप्त व्याख्या है किंतु गाथा नहीं मिलती है।
विषय वस्तु की दृष्टि से यह यहां संगत लगती है। १९. एण्हकालं (अ)। २०. तद्दिसा (ब), तु दिसा (अ)। २१. सुत्तस्सेतं कारण (अ), सुत्तं से तं कारण (स)। २२. ० रियाण (ब)। २३. जहिं (अ, ब, स)।
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