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प्रथम उद्देशक
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७०२.
७०४.
६९९. तिक्खेसु' तिक्खकज्जं, सहमाणेसु य कमेण कायव्वं ।
न य नाम न कायव्वं, कायव्वं वा उवादाए२ ॥ ७००. वणकिरियाए जा होति, वावडा जर-धणुग्गहादीया ।
काउमुवद्दवकिरियं, समेति तो तं वणं वेज्जा ॥ ७०१. जह आरोग्गे पगतं, एमेव इमं पि कम्मखवणेणं" ।
इहरा उ अवच्छल्लं, ओभावण तित्थहाणी यः ॥ अप्परिहारी गच्छति, ‘तस्सऽसतीए व जो उ११ परिहारी ।
उभयम्मि वि अविरुद्ध २, आयरहेतुं१३ तु तग्गहणं ॥नि. १३५ ॥ ७०३. 'संविग्गमणुण्णजुतो, असती१४ अमणुण्णमीसपंथेण ।
समणुण्णेसुं भिक्खं, काउं वसतेऽमणुण्णेसुं ॥ एमेव य संविग्गेऽसंविग्गे चेव एत्थ५ संजोगा ।
पच्छाकड साभिग्गह, सावग-संविग्ग पक्खी'६ य ॥ ७०५. 'आहारोवहि-झाओ१७, 'सुंदरसेज्जा वि१८ होति हु१९ विहारो ।
कारणतो तु वसेज्जा, इमे उ ते कारणा होति ॥ उभतो गेलण्णे वा, वास नदी सुत्त अत्थ पुच्छा वा ।
विज्जानिमित्तगहणं, करेति आगाढपण्णे२० वा ॥ ७०७. वहमाण अवहमाणो, संघाडेगेण वा असति एगो ।
असती मूलसहाए, अन्ने वि सहायए देति ॥ ७०८. मोत्तूण भिक्खवेलं, जाणिय कज्जाइ पुवभणियाइं ।
अप्पडिबद्धो वच्चति, कालं थामं च आसज्ज२२ ॥ ७०९. गंतूणं य सो तत्थ, पुव्वं२३ संगेण्हते ततो परिसं ।
संगिण्हिऊणं२४ परिसं, करेति वादं समं तेण ॥
७०६.
१. तिणक्खेसु (अ) २. उवाताए (अ, स)।
०किरियाण वि (ब)। वावरा (ब)। वण्ण (ब)।
यमं (ब)। ७. कम्मब्भवणेण (ब), कम्मब्भधणेण (अ)। ८. वणं (ब)। ९. या (अ, ब)। १०. अपरीहारी (स)। ११. तस्सासतीए उ जाति (स)। १२. विरुद्धे (ब)।
१३. द्वितीया पञ्चम्यर्थे आदरख्यापनार्थम् (मवृ) । १४. जुता सतीय (स)। १५. पंथ (अ.स)। १६. पक्खा (स)। १७. ०वहिज्झातो (आ), आहार उपधि स्वाध्याय: (म)। १८. सेज्जाए (अ), सेज्जा य (स)। १९ तु (स)। २०. ०पक्खे (ब)। २१. सहावो (स)। २२. आसज्जा (ब)। २३. पुचि (ब)। २४. संगिहित्ता (ब)।
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