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प्रथम उद्देशक
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५१८. आलोयणारिहालोयओ य' आलोयणाय दोसविधी ।
पणगातिरेग जा पणवीस, पंचमसुत्ते अध विसेसोरे ॥नि.१०१ ।। आलोयणारिहो खलु, निरावलावी उ जह उ दढमित्तो ।
अट्ठहि 'चेव गुणेहिं, इमेहि जुत्तो उ' नायव्वो ॥नि.१०२ ।। ५२०. आयारवं आधारवं', ववहारोव्वीलए ‘पकुव्वी य" ।
निज्जवगऽवायदंसी", अपरिस्सावी १ य बोधव्वो'२ ॥नि.१०३ ॥ ५२१. आलोएंतो एनो, दसहि गुणेहिं तु होति उववेतो ।
जाति-कुल-विगय-नाणे, दंसण-चरणेहि संपण्णो ॥नि.१०४ ॥ ५२२. खंते दंते अमायी य, अपच्छतावी य होति बोधव्वे ।
आलोयण.ए दोसे, एत्तो वोच्छं समासेणं ॥नि.१०५ ।। ५२३.
आकंपयित अणुमाणयित्ता ३, जं दिटुं बादरं च सुहमं वा । आकपायत्त
छण्णं सद्दाउलगं, बहुजण अव्वत तस्सेवी४ ॥नि.१०६ ॥ ५२४. आलोयणाविधाणं, तं चेव उ५ दव्व-खेत्त-काले य ।
पावे सुद्धमसुद्धे, ससणिद्धे सातिरेगाइं ॥नि.१०७ ।। ५२५. पणगेणऽहिओ मासो, दसपक्खेणं च वीसभिण्णेणं१६ ।
संजोगा कायव्वा, गुरु-लघुमासेहि य अणेगा ॥ ५२६. ससणिद्ध बीयघट्टे, काएK८ मीसएसु९ परिठविते२० ।
इत्तर-सुहुम-सरक्खे, पणगा एमादिया२२ होति२३ ॥
१. उ(अ)। २. यह गाथा ब प्रति में नहीं है । निभा (६५७६) में यही गाथा इस प्रकार मिलती है :
पणगातिरेग जा पणवीससुत्तम्मि पंचमे विसेसो।
आलोयणारिऽऽहालोयओ य आलोयणा चेव।। ३. निरव ०(अ, स)। ४. य गुणेहिं तू (अ, स)। ५. x (ब)।
इन गाथाओं के क्रम में निभा में ५१९,५२१ एवं ५२२ ये तीन गाथाएं नहीं मिलती हैं।
आहारवं (निभा, अ)। ८. ० हारुव्वीलीए (ब)।
पकुव्वी य त्ति कुर्व इत्यागम प्रसिद्धो धातुरस्ति यस्य विकुर्वणेति
प्रयोगः (म)। १०. निज्जव अवाय ०(अ)। ११. अप्परि ०(ब)। १२. निभा में यह गाथा उद्धृत गाथा के रूप में है। चूर्णिकार ने
विस्तार से इसकी व्याख्या की है (निचू ४ पृ. ३६३)।
१३. ०णतित्ता (ब) माणविता (स)। १४. यह गाथा निभा में उद्धृत गाथा के रूप में है। चूर्णिकार ने
इसकी विस्तार से व्याख्या की है (निचू ४ पृ ३६३)। १५. य (अ.स), x (निभा ६५७८)। १६. x (अ)। १७. निभा (६५७७) में यह गाथा इस प्रकार मिलती है :
अहवा पणएणऽहिओ, मासो दस-पक्ख-वीसभिण्णेणं ।
संजोगा कायव्वा, लहु-गुरुमासेहि य अणेगा । १८. काएसू (ब)। १९. मास० (अ,ब)। २०. परिठ्ठवए (ब)। २१. इत्तिरि (अ, स), इतरस्मिन् (म)। २२. एगादिया (आ। २३. निभा ६५७९ ।
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