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व्यवहार भाष्य
३८८.
३८९.
३८६/१ ठवणारोवण वि जुया, छम्मासा पंचभागभइया जे ।
रूवजुया ठवणपया, तिसु चरिमा देसभागेक्को' ॥ ३८७. पढमा ठवणा पक्खो, पढमारे आरोवणा भवे पंच ।
चोत्तीसामासेहि, एसा पढमा भवे कसिणा ॥ पढमा ठवणा पक्खो, बितिया आरोवणा भवे दस उ । अट्ठारसमासेहिं', पंच य राइंदिया झोसो ॥ पढमा ठवणा पक्खो, ततिया आरोवणा भवे पक्खो । बारसहिं मासेहिं, एसा बितिया भवे कसिणा ॥ एवं एता गमिता, गाहाओ होंति आणुपुव्वीए ।
एतेण० कमेण भवे, पंचेव सता उ११ एगट्ठा१२ ॥ ३९१. पणतीसं ठवणपदा, पणतीसारोवणाइ ठाणाइं ।
ठवणाणं संवेधो, छच्चेव सता भवे तीसा१३ ॥ ३९२. पढमा ठवणा पंच य४, पढमा आरोवणा भवे पंच ।
छत्तीसामासेहिं, एसा पढमा भवे कसिणा५ ॥ ३९३. पढमा ठवणा 'पंच य१६, बितिया आरोवणा भवे दस उ ।
एगूणवीसमासेहिं, पंच तु७ राइंदिया झोसो ॥ ३९४. पढमा ठवणा 'पंच य१८, ततिया आरोवणा भवे पक्खो ।
तेरसहिं१९ मासेहिं०, पंच तु राइंदिया झोसो ॥ एवं एता गमिता, गाहाओ होंति आणुपुव्वीए ।
एतेण कमेण भवे, छच्चेव सयाइ तीसाइं२९ ॥ ३९६. अउणासीत२२ ठवणाण, सतं२३ 'आरोवणा वि२४ तह चेव ।
सोलस चेव सहस्सा, दसुत्तरसयं च संवेधो ॥
३९५.
यह गाथा सभी हस्तप्रतियों में अप्राप्त है। इसकी व्याख्या टीकाकार ने की है। टीकाकार इस गाथा के पूर्व लिखते हैं'गच्छानयनाय पूर्वसूरिप्रदर्शितेयं करणगाथा' इस वाक्य से स्पष्ट है कि यह भाष्यकार से पूर्व किसी आचार्य द्वारा लिखी गई है तथा प्रसंगवश इसे उद्धृत कर दिया गया है। निशीथभाष्य में इस क्रम में यह गाथा नहीं मिलती है। तइया (ब)। पक्खो (ब)। निभा ६४४९ । अट्ठारसहिं मा० (अ, निभा ६४५०)। उ(ब,स)।
कोसो (अ) ८. निभा ६४५१ । ९. अणुपु० (ब)। १०. एए तेण (अ)।
११. x (ब)। १२. निभा ६४५२। १३. निभा ६४५३ । १४ उ )। १५. निभा ६४५४। १६. पंचा (निभा ६४५५)। १७. एवं उ(ब)। १८. पंच उ(ब), पंचा (निभा ६४५६)। १९. तेरसएहि (ब)। २०. x (ब)। २१. निभा ६४५७। २२. ०णातीसं (अ)। २३. संति (अ)। २४. ०वणाण (निभा ६४५८)।
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و شی نو
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