________________
१०६
ज्ञानबिन्दुप्रकरणस्य [पृ० १७. पं० २पृ० १७. पं० २. 'यद्वाचक -"निसर्गः परिणामः स्वभावः अपरोपदेश इत्यनान्तरम् .. अधिगमः अभिगम आगमो निमित्तं श्रवणं शिक्षा उपदेश इत्यनर्थान्तरम् ।" - तत्त्वार्थ० भा० १.३।
पृ० १७. पं० ५, गोबलीवर्दन्याय-“बलीवर्दस्य गोविशेषत्वेऽपि बलीवर्दस्य झटिति । गोत्वेन बोधनार्थं यथा प्रयोगस्तथान्ययोः सामान्यविशेषरूपयोझदिति बोधनार्थं यत्र प्रयोगस्तत्रास्य प्रवृत्तिः।" लौकिकन्या० १ पृ० २५। पृ० १७. पं० ७ 'वैयर्थ्य -
वैयर्थ्यातिप्रसंगाभ्यां न मत्यभ्यधिकं श्रुतम् ।
सर्वेभ्यः केवलं चक्षुः तमः क्रमविवेकवत् ॥ १२ ॥ निश्चयद्वात्रिं० १९. ॥ पृ० १७. पं० १२. 'रूवगयं लहइ सव्वम्'
"परमोहि असंखेजा लोगमित्ता समा असंखिजा ।
रूवगयं लहइ सव्वं खेतोवमियं अगणिजीवा ॥४४॥" आव० नि० । विशेषा० गा०६८५॥ _पृ० १७. पं० २०. 'एतेनासद्भाव'15 "सव्वबहुअगणिजीवा निरन्तरं जत्तियं भरिजासु ।
खित्तं सवदिसागं परमोही खित्त निविट्ठो।" आव० नि० ३१। नन्दी-गा० ४९। "अयमिह सम्प्रदायः सर्वबह्वमिजीवाः प्रायोऽजितस्वामितीर्थकृत्काले प्राप्यन्ते, तदारम्भकमनुष्यबाहुल्यसंभवात् , सूक्ष्माश्चोत्कृष्टपदवर्तिनः तत्रैव विवक्ष्यन्ते ततश्च सर्वबहवोsनलजीवा भवन्ति, तेषां खबुद्ध्या षोढावस्थानं परिकल्प्यते-एकैकक्षेत्रप्रदेशे एकैकजीवाव20 गाहनया सर्वतश्चतुरस्रो धन इति प्रथम, स एव घनो जीवैः स्वावगाहनादिभिरिति द्वितीयम्,
एवं प्रतरोऽपि द्विभेदः, श्रेणिरपि द्विधा, तत्राद्याः पञ्चप्रकारा अनादेशाः तेषु क्षेत्रस्याल्पीयस्तया प्राप्यमाणत्वात् , षष्ठस्तु प्रकारः सूत्रादेशः ।.. स्वावगाहनासंस्थापितसकलानलजीवावलीरूपा अवधिज्ञानिनः सर्वासु दिक्षु शरीरपर्यन्तेन भ्राम्यते, सा च भ्राम्यमाणा असंख्येयान् लोकमात्रान विभागानलोके व्याप्नोति, एतावत्क्षेत्रमवधेरुत्कृष्टमिति, ...इदं च सामर्थ्य25 मात्रमुपवर्ण्यते, एतावति क्षेत्रे यदि द्रष्टव्यं भवति तर्हि पश्यति, यावता तन्न विद्यते, अलोके
रूपिद्रव्याणामसंभवात् , रूपिद्रव्यविषयश्चावधिः, केवलमयं विशेषो-यावच्चापि परिपूर्णमपि लोकं पश्यति तावदिह स्कन्धानेव पश्यति, यदा पुनरलोके प्रसरमवधिरधिरोहति तदा यथा यथाऽभिवृद्धिमासादयति तथा तथा लोके सूक्ष्मान् सूक्ष्मतरान् स्कन्धान् पश्यति, यावदन्ते परमाणुमपि,..'परमावधिकलितश्च नियमादन्तर्मुहूर्तमात्रेण केवलालोकलक्ष्मी30 मालिङ्गति-" नन्दी० म० गा० ४९ ।
पृ० १७. पं० २३. 'वडंतो' - "अन्यकर्तृकेयं प्रक्षेपगाथा सोपयोगेति व्याख्याता।" विशेषा. टी. ६.६।।
पृ० १८. पं० ५. 'बाह्यमप्यर्थम्' -
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org