________________
५६
देवानन्दमहाकाव्यम् ।
[पञ्चमः सर्गः] पुंसोर्वताऽतिचरतः खगरूपमिष्टमश्वेति विद्रुतमन्द्रवतान्यमश्वम्॥११॥ मत्तद्विपै रथवरैः पथि सङ्कुलेऽपि साांगतानुगतलोलशांनु कश्चित् । गीतेषु मोहितमनाः शनकैः खमश्वं वल्गाविभागकुशलो गमयाम्बभूव ॥ ६२॥ श्रुत्वाऽथ सूरतिजने सरतो गुरूणां पुर्यागतिं समभियानसमुत्सुकेऽस्मिन् । सज्जास्त्वरात्रुटितसंयमना विजहर्दामानस्खलितलोलपदं तुरङ्गाः ॥ ६३ ॥ उद्वाहिनीभरवहेन सुदूरमार्गक्लान्त्यावहेन निवहे सुदृशां जनानाम् । न कापि सूरिपदसङ्गमनं विनाऽऽसांचक्रे निमीलदलसेक्षणमौक्षण ॥ १४ ॥ नत्वा प्रभुं पथि स सङ्घजनो जहर्ष नार्यों जगुः कलरवं नऋतुर्नटोघाः। गर्जा जगणुरनुतूर्यनदं नदीनां रोधांसि धीरमुपचस्करिरे महोक्षाः ॥ ६५ ॥ प्रौढोत्सवैः सममथ श्रमणेभराजाऽपाच्यां विहृत्य सयशोजयधर्मकृत्यम् । श्रीस्फूर्तिबन्दिरवरे कुधियां विधूय जग्मे जयोद्धुरविशाऽऽलविषाणमुक्ष्णाम् ॥६६॥ सर्वत्र पर्वदिनमेव विभावयन्ति देवे स्थितेऽत्र नभसि प्रतिचन्द्रशालम् । अश्वीयमुष्णकिरणस्य सुखं यवानामभ्रंलिहानि लिलिहे नवपल्लवानि ॥ ६७॥ प्रत्यक्षमेव ननु राजसभस्य नश्यहुदिपाक्षिकसपक्षममुष्य शिष्याः। वादेन जिग्युरवनीभृदतः प्रकोपात् विप्रं पुरात् पतगराडिव निर्जगार ॥ ६८॥ रूणैः सुवर्णमणिभिर्यदभीष्टदानैः सङ्घन वृष्टमतिहृष्टहृदा तदानीम् ।
10
15
15
१-अर्वता-' हयेन ।
१. 'जयोद्धर-'जयेन उद्धरा विशः वणिजः सेवका यस्य स २-अनुद्रवता-' किंभूतेन अर्वता? अन्यम् अश्वं विद्वतं । तेन-जयो रविशा गुरुणा । दृष्ट्वा इयम् अश्वा तुरङ्गी इति धिया अनुद्रवता।
११-आलविषाणमुक्ष्णाम्' कुधियाम् उक्ष्णाम्-कुमतिषु वृष... ३ 'वल्गा'-वल्गा मुखरज्जुः । सा च उत्क्षिप्त-निक्षिप्तादि
भाणाम्-आलम् उत्सूत्ररूपं विषाणं विधूय भक्ता जग्मे । आलम् भेदैश्चतुर्दशधा । तस्या विभागो विविच्य प्रयोगः, तत्र कुशलः ।
अभ्याख्यानम् । “आलं स्यादनर्थ-हरितालयोः” इति अनेकार्थः ४ 'दामाश्चन'-"दामाञ्चनं पादपाशः" इति वैजयन्ती ।
[ है. अने० सं० कां. २ श्लो० ४६३] ५ 'सुदृशाम्-' सम्यग्दृशाम् । ६ -आसांचके' सूरिपादसंगति विना क्वापि न आसांचके- १२ 'विप्रम्' कञ्चन कुमतिसहायं विप्रम् अमुष्य सूरेः शिष्या अत्युत्सुकताव्यञ्जनम् ।
वादेन जिग्युः अतः तं नृपः पुरात्-नगरात् निर्जगार निष्काश७ 'निमीलद-'निमीलन्ति अलसानि ईक्षणानि यत्र कर्मणि तत्।। यति स्म । यथा गरुडः विप्रं पुरा पूर्वकाले निर्जगार इति पौराणिकी ८ 'औक्षकेण' वृषभसमूहेन ।
कथा । अत्र गरुडपक्षे 'पुरात्' इत्यस्य'त्कारः अधिकः, परं ९ -उपचस्करिरे' आलिलिखुः ईर्ष्यार्थ(हर्षार्थ)आत्मनेपदम् । | समस्यायां न दोषाय चित्रेऽनुस्खारवत् ।
1 मा. पं० स० श्लो. ५९ चतुर्थः पादः चतुर्थत्वेन । माघे- '-दामाञ्चलस्खलित' इति भेदो भाति परन्तु न-लयोः समान'द्रवताश्वमन्यम्' इति मेदः।
स्थानत्वेन नात्र समस्यामेदः। 2 मा. पं० स० श्लो० ६. चतुर्थः पादः चतुर्थत्वेन ।
4 मा०५० स० श्लो०६२ चतुर्थः पादः चतुर्थत्वेन । "उत्क्षिप्ता शिथिला तथोत्तरवती मन्दा च वैहायसी
5 मा. पं० स० श्लो०६३ चतुर्थः पादः चतुर्थत्वेन । 'गर्जाः'
गजाः । माघे 'धीरमपचस्करिरे' इति भेदः । अत्र 'अपचस्करिरे' विक्षिप्तककरार्धकन्धरसमाकीर्णा विभक्ता तथा।
इति साधु न तु 'उपचस्करिरे' इति । अत्युत्क्षिप्त-तलोद्धृते खलु तथा व्यागूढ-गोकणिके
6 मा. पं० स० श्लो०६४ चतुर्थः पादः चतुर्थत्वेन । माघे वाहानां कथिताश्चतुर्दशविधा वल्गाप्रभेदा अमी" ॥
'-विशालविषाणमुक्ष्णा' इति मेदः।। इत्यादिः वल्गाभेद-प्रभेदस्वरूपपरिचयो मल्लिनाथीयटीकातोऽवग
7 मा. पं० स० श्लो०६५ चतुर्थः पादः चतुर्थत्वेन । . न्तव्यः ।
8 मा० पं० स० श्लो०६६ चतुर्थः पादः चतुर्थत्वेन । माघे 3 मा. पं. स. श्लो०६१ चतुर्थः पादः चतुर्थत्वेन । माघे । 'पुरा' इति ।