________________
भाष्यगाथाः ४८६२-७२] तृतीय उद्देशः ।
१३०५ गाः पानीयं पाययेयुः अन्यत्र वा ततोऽत्रावग्रहमार्गणा क्रियते ॥ ४८६६ ॥
जइ वा कुडी-पडालिसु, पुचिल्लकतासु ते ठिता संता।
अण्णम्मि वि पजेता, तूहे अस्सामिणो होति ॥ ४८६७॥ वाशब्दः प्रकारान्तरद्योतकः । यदि 'ते' आगन्तुका गोकुलिकाः पूर्वगोकुलिककृतासु कुटी-पडालिकासु स्थितास्ततोऽन्यस्मिन्नपि तीर्थे गाः पाययन्तोऽस्वामिनो भवन्ति । ततो यदि ते । पूर्वस्थिताः साधवो निष्कारणिका तदा न प्रभवः । अथ ग्लानादिकारणेन स्थितास्तदा ते खामिनः, नागन्तुकाः तत्रावग्रहस्य प्रभवः ॥ ४८६७ ॥
अन्नत्थ वा वि ठाउं, पाइंति कइल्लए जइ निवाणे ।
ते खलु ण होति पहुणो, सभावतूहे पहू हुँति ॥ ४८६८॥ यद्वा पूर्वकृताः कुटी-पडालिका वर्जयित्वाऽन्यत्र स्थाने स्थित्वा आगन्तुका गोकुलिका यदि 10 पूर्वैः कृते निपाने गाः पाययन्ति तदा 'ते खलु' आगन्तुकाः साधवो न प्रभवो भवन्ति । यदि तु 'खभावतीर्थे' खाभाविके निपाने पाययन्ति तदा आगन्तुकाः साधवः प्रभव इति ॥४८६८॥
एमेव मासकप्पे, अतीरिए उडियाएँ पत्तियरा ।
पुबिल्ला हुँति पहू, पुण्णे हट्ठा य न लहंति ॥ ४८६९ ॥ एवमेव 'अतीरिते' असम्पूर्णे मासकल्पे उत्थितायां पूर्ववजिकायाम् इतरा ब्रजिका तत्र 15 प्राप्ता ततः पूर्वसाधव एव प्रभवः । अथ मासकल्पः पूर्णस्ते च 'हृष्टाः' अग्लाना अपि तत्रैव स्थितास्ततो नावग्रहं लभन्ते, पश्चात्प्राप्ता एव तत्र प्रभव इति ॥ ४८६९ ॥
फासुग गोयरभूमी, उच्चारे चेव छण्ण वसही य ।
हट्ठा वि लभंतेवं, तदभावे पच्छ जे पत्ता ॥ ४८७०॥ अथ तत्र प्राशुका गोचरभूमिरुच्चारभूमिश्च विद्यते, वसतिश्च छन्ना प्राप्यते, अन्यत्र च 20 तथाविधा नास्ति ततो हृष्टा अपि 'एवम्' अनन्तरोक्तयुक्त्या लभन्ते । 'तदभावे' अनन्तरोक्तकारणाभावे ये पश्चात् प्राप्तास्त एव लभन्ते ॥ ४८७० ॥ गतं ब्रजिकाद्वारम् । अथ सार्थद्वारमाह
जेणोग्गहिओ सत्थो, जेण य सत्थाहों समग दोण्हं पि ।
जावइया पडिसत्था, पुव्वठिय साहारणं जं च ॥४८७१॥ 'येन' साधुना सार्थः पूर्वमवगृहीतो येन वा सार्थवाहः पूर्वमनुज्ञापितस्तस्यावग्रह आभवति । अथ समकमनुज्ञापितस्ततो द्वयोरप्यवग्रहः । यावन्तश्च 'प्रतिसार्थाः' मौलसार्थाद् लघुतरास्तत्र समागत्य मिलन्ति तेषु ये साधवस्ते पूर्वस्थितानामुपसम्पन्ना भवन्ति । यत्र परस्परं निश्रया द्वौ सार्थो तिष्ठतस्तत्र साधारणं मन्तव्यमिति ॥ ४८७१ ॥ एतदेव स्पष्टयतिसत्थे अहप्पधाणा, एक्केणेक्केण सत्थवाहो उ ।
30 आपुच्छिया विदिण्णे, दोण्ह वि मिलिया व एगट्ठा ॥४८७२ ॥ साथै ये केचिद् यथाप्रधानाः पुरुषान्ते एकेनानुज्ञापिताः, एकेन तु सावुना सार्थवाह १ यच्च प° भा० कां०॥
25
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org