________________
२१४ जैनदर्शन में कारण-कार्य व्यवस्था : एक समन्वयात्मक दृष्टिकोण
श्लोक ३५
देवी भागवत पुराण- प्रथम खण्ड, संस्कृति संस्थान, वेदनगर, बरेली, पृ. १६६, श्लोक ४३
३०. माण्डूक्यकारिका, अद्वैताख्यतृतीयप्रकरणम्, श्लोक २०
३१.
३२.
३३.
३४.
२८. हरिवंश पुराण - द्वितीय खण्ड, पृ. १९२,
२९.
३५.
३६.
४०.
३७. गीता, अध्याय १८, श्लोक ६०
३८. गीता, अध्याय १८, श्लोक ४१ का रामानुज भाष्य
३९.
कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यं वैश्यकर्म स्वभावजम् ।
परिचर्यात्मकं कर्म शूद्रस्यापि स्वभावजम् ॥ । - गीता, अ. १८, श्लोक ४४
गीता, अध्याय ५, . श्लोक १४
रामायण, किष्किन्धाकाण्ड, सर्ग २५, श्लोक ५
श्रीमद् भगवद् गीता, गीता प्रेस, गोरखपुर, अध्याय १८, श्लोक ४१
'स्वकीयो भाव: स्वभाव: ' - श्रीमद् भगवद् गीता १८.४१ का रामानुज भाष्य
४३.
गीता, अध्याय १८, श्लोक ४१ पर रामानुजभाष्य
शमो दमस्तपः शौचं क्षान्तिरार्जवमेव च । ज्ञानं विज्ञानमास्तिक्यं ब्रह्मकर्म - गीता अ. १८, श्लोक ४२
स्वभावजम्।
गीता, अध्याय १८, श्लोक ४१ पर रामानुज भाष्य
शौर्य तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युद्धे चाप्यपलायनम् । दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म - गीता अ. १४, श्लोक ४३
स्वभावजम्।
४१.
४२. केचित् पुरुषकारं तु प्राहुः कर्मसु मानवाः ।
४४.
दैवमित्यपरे विप्रा: स्वभावं भूतचिन्तकाः । । -महाभारत, शांतिपर्व, अध्याय २३२, श्लोक १९
महाभारत, शांति पर्व, अध्याय २१९, , श्लोक ७
स्वभावात्संप्रवर्तन्ते, निवर्तन्ते तथैव च । सर्वे भावास्तथाऽभावाः, पुरुषार्थो न विद्यते || स्वभावप्रेरिताः सर्वे, निविशन्ते गुणा सदा । शुभाशुभास्तदा तत्र, कस्य किं मानकारणम् ॥
स्वभावाल्लभते प्रज्ञां शान्तिमेति स्वभावतः । स्वभावादेव तत्सर्वं, यत्
"
किंचिदनुपश्यति ।।
Jain Education International
- महाभारत, शांति पर्व, अध्याय २२२, श्लोक १५, २२, ३५
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
