Agam 30 mool 03 Uttaradhyayana Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002494
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2011
Total Pages: 726
Language: Hindi, Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_uttaradhyayan
File Size: 28 MB

Page 645

[489] चतुस्त्रिंश अध्ययन
सचित्र उत्तराध्ययन सूत्र ,
मुहुत्तद्धं तु जहन्ना, तिण्णुदही पलियमसंखभागमब्भहिया।
उक्कोसा होइ ठिई, नायव्वा काउलेसाए॥३६॥ कापोतलेश्या की जघन्य स्थिति मुहूर्तार्ध (अन्तर्मुहूर्त) और उत्कृष्ट स्थिति पल्योपम के असंख्यातवें भाग अधिक. तीन सागर की है॥ ३६॥
The minimum duration of reddish-grey soul-complexion is less than 48 minutes (Antarmuhurt) and maximum duration is uncountable fraction of one Palyopam more than three Sagaropam. (36)
मुहुत्तद्धं तु जहन्ना, दोउदही पलियमसंखभागमब्भहिया।
उक्कोसा होइ ठिई, नायव्वा तेउलेसाए॥३७॥ तेजोलेश्या की जघन्य स्थिति अर्द्धमुहूर्त (अन्तर्मुहुर्त्त) और उत्कृष्ट स्थिति पल्योपम के असंख्यातवें भाग अधिक दो सागर की होती है॥ ३७॥ ___The minimum duration of red soul-complexion is less than 48 minutes (Antarmuhurt) and maximum duration is uncountable fraction of one Palyopam more than two Sagaropam. (37)
मुहत्तद्धं तु जहन्ना, दस होन्ति सागरा महत्तऽहिया।
उक्कोसा होइ ठिई, नायव्वा पम्हलेसाए॥३८॥ पद्मलेश्या की जघन्य स्थिति अर्द्धमुहूर्त (अन्तर्मुहूर्त) और उत्कृष्ट स्थिति एक मुहूर्त अधिक दस सागर की जाननी चाहिये ॥ ३८॥
The minimum duration of yellow soul-complexion is less than 48 minutes (Antarmuhurt) and maximum duration is uncountable fraction of one Palyopam more than ten Sagaropam. (38)
मुहत्तद्धं तु जहन्ना, तेत्तीसं सागरा मुहत्तऽहिया।
उक्कोसा होइ ठिई, नायव्वा सुक्कलेसाए॥३९॥ शुक्ललेश्या की जघन्य स्थिति अर्धमुहूर्त (अन्तर्मुहूर्त) और उत्कृष्ट स्थिति एक मुहूर्त अधिक तेतीस सागर की जाननी चाहिए ॥ ३९ ॥
The minimum duration of white soul-complexion is less than 48 minutes (Antarmuhurt) and maximum duration is one Muhurt more than thirty-three Sagaropam. (39) गति की अपेक्षा लेश्याओं की स्थिति
एसा खलुं लेसाणं, ओहेण ठिई उ वणिया होई।
चउसु वि गईसु एत्तो, लेसाण ठिइं तु वोच्छामि॥ ४०॥ यह (पूर्वोक्त) लेश्याओं की स्थिति का वर्णन औधिक (सामान्य) रूप से किया गया। अब (यहाँ से आगे) चारों गतियों में लेश्याओं की स्थिति का वर्णन करूँगा॥ ४० ॥