Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapati Sutra Part 04 Sthanakvasi

SR No.: 002493
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2013
Total Pages: 618
Language: Hindi, Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 22 MB

Page 137

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३८ [प्र.] से णं भंते ! उप्पलजीवे पंचेंदिय तिरिक्खजोणिय जीवे, पुणरवि उप्पलजीवे त्ति. पुच्छा.।
[उ.] गोयमा ! भवादेसेणं जहन्नेणं दो भवग्गहणाई, उक्कोसेणं अट्ठ भवग्गहणाई। है कालाएसेणं जहन्नेणं दो अंतोमुहुत्ता, उक्कोसेणं पुव्वकोडिपुहत्त। एवइयं कालं सेवेज्जा, म एवइयं कालं गइरागई करेज्जा ।
३८ [प्र.] भगवन् ! उत्पल का वह जीव, पंचेन्द्रिय तिर्यञ्च योनि में जाकर पुनः उत्पल के के रूप में उत्पन्न हो तो इसमें उसका कितना काल व्यतीत होता है? वह कितने काल तक ऊ गमनागमन करता रहता है?
[उ.] गौतम! भवादेश से जघन्य दो भव ग्रहण करता है और उत्कृष्ट आठ भव (चार म तिर्यंच पंचेन्द्रिय के और चार भव उत्पल के) ग्रहण करता है। कालादेश से, जघन्य दो अन्तर्मुहूर्त ॐ तक और उत्कृष्ट पूर्वकोटि पृथक्त्व काल तक रहता है। इतना काल वह उसमें व्यतीत करता है। इतने काल तक गति-आगति करता है।
38. [Q.] Bhante! If that soul in Utpal takes rebirth as a five-sensed animal being and then returns to be born again in Utpal, how long does it take? How long does it continue to move thus back and forth ?
[Ans.] Gautam ! In terms of rebirths it moves back and forth for a minimum of two rebirths and a maximum of eight rebirths (four in Utpal and four as animal). In terms of time it moves back and forth for a minimum of two Antarmuhurts and a maximum of Purvakoti-prithakatva (2 to 9 Purvakoti; an extremely long period of time). For that period it remains and moves back and forth (in those states).
३९. एवं मणुस्सेण वि समं जाव एवइयं कालं गइरागइं करेज्जा। (दारं २७)
[३९.] इसी प्रकार मनुष्ययोनि के विषय में भी जानना चाहिए यावत् इतने काल तक उत्पलका वह जीव गमनागमन करता है।
[-सत्ताईसवाँ द्वार] 39. The same also holds good for human genus. ... and so on up to ... For that period it remains and moves back and forth (in those 5 states).
[-the twenty-seventh theme] विवेचन-उत्पल का जीव उत्पल के रूप में उत्पन्न होता रहे, इसे अनुबन्ध कहते हैं और उत्पल का 卐 जीव पृथ्वीकायादि दूसरे कायों में उत्पन्न होकर पुनः उत्पल रूप में उत्पन्न हो, इसे कायसंवेध कहते हैं। यह
भवादेश और कालादेश की अपेक्षा से दो प्रकार का है अर्थात् उत्पल का जीव भव की अपेक्षा से कितने ऊ भव ग्रहण करता है और काल की अपेक्षा से कितने काल तक गमनागमन करता है, उपरोक्त सूत्रों में इसकी +प्ररूपणा की गई है। (भगवती, विवेचन भा. 4 (पं. घेवरचन्दजी), पृ. १८६३)
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| ग्यारहवाँशतक: प्रथम उद्देशक
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Eleventh Shatak : First Lesson 8959555555555555555555555555555555555