Agam 28 Mool 01 Aavashyak Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002489
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2012
Total Pages: 358
Language: Hindi, Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_aavashyak
File Size: 15 MB

Page 292

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(1) To ask for an article through a servant or otherwise while that article is
at a place which is outside the limit fixed in the resolve.
To send an article to a place beyond the area of resolve. (3) To verbally point out for it. (4) To express such feeling through physical actions. (5) To point out that article by throwing a piece of stone and the like. I feel sorry for any such faults and resolve not to repeat the same.
एकादशम व्रत विषयक अतिचार आलोचना इग्यारमा पडिपुण्ण पोसह व्रत ने विषय जे कोई अतिचार लागो होय ते आलोउं, 1. अप्पडिलेहिय दुप्पडिलेहिय सिज्जा संथारा, 2. अप्पमज्जिय-दुप्पमज्जिय सिज्जा संथारा, 3. अप्पडिलेहिय-दुप्पडिलेहिय उच्चारपासवण भूमिका, 4. अप्पमज्जिय दुप्पमज्जिय उच्चारपासवण भूमिका, 5. पोसह मांहि विकथा प्रमाद कीधा होय, जो मे देवसि अइयार कओ तस्स मिच्छा मि दुक्कडं।
भावार्थ : प्रतिपूर्ण पौषध नामक ग्यारहवें व्रत के विषय में यदि कोई अतिचार लगा हो तो मैं उसकी आलोचना करता हूं। पौषध व्रत के पांच अतिचार हैं, यथा-(1) शय्या-संस्तारक की प्रतिलेखना न की हो अथवा सम्यक् प्रकार से प्रतिलेखना न की हो, (2) शय्या-संस्तारक की प्रमार्जना न की हो अथवा उचित रीति से प्रमार्जना न की हो, (3) मल-मूत्र विसर्जन के स्थान की प्रतिलेखना न की हो या ठीक प्रकार से प्रतिलेखना न की हो, (4) मल-मूत्र विसर्जन के स्थान का प्रमार्जन न किया हो या ठीक विधि से प्रमार्जन न किया हो, (5) पौषध की अवधि में विकथा या प्रमाद किया हो, उक्त अतिचारों में से यदि मुझे कोई अतिचार लगा हो तो उससे उत्पन्न दोष मेरे लिए मिथ्या हो, अर्थात् उक्त दोषों का मैं त्याग करता हूं।
Exposition: The eleventh vow is that of complete Paushadh (fast and stay at one place in prescribed dress avoiding violence to all living beings)
Five likely faults are as follows: (1) The bedding has not been examined or it has not been examined carefully. (2) The bedding has not been cleaned or it has not been cleaned properly. 3) The place for call of nature has not been examined or it has not been
examined properly.
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प्रथम अध्ययन : सामायिक
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