Agam 04 Ang 04 Samvayang Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002488
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2013
Total Pages: 446
Language: Hindi, Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_samvayang
File Size: 18 MB

Page 86

दसवां समवाय
The Tenth Samvaya ६१-दसविहे समणधम्मे पण्णत्ते, तं जहा-खंती १, मुत्ती २, अजवे ३, महवे ४, लाघवे ५, सच्चे ६, संजमे ७, तवे ८, चियाए ९, बंभचेरवासे १०।
श्रमण के दश धर्म कहे गए हैं। यथा – १. क्षान्ति, २. मुक्ति, ३. आर्जव, ४. मार्दव, ५. लाघव, ६. सत्य, ७. संयम, ८. तप, ९. त्याग, १०. ब्रह्मचर्यवास।
श्रमण उपरोक्त दशविध सद्गुणों की सुवास से सुवासित रहता है।
Ten Dharmas (principles to be adopted) have been narrated for an ascetic (shraman) i.e. 1. Kshanti (free from anger), 2. Mukti (free from greed),3. Arjava (simplicity), 4. Mardava (humility), 5. Laghav (non-attachment), 6. Satya (truthfulness), 7. Sanyam (restraint), 8. Tap(austerity), 9. Tyaga (renunciation), 10. Brahmacharya (celebacy).
Note :-Through the fragrance of these ten types of auspicious virtues the shraman (the ascetic) remains filled with fragrance.
६२-दस चित्तसमाहिट्ठाणा पण्णत्ता, तं जहा-धम्मचिंता वा से असमुप्पण्णपुव्वा समुप्पजिज्जा सव्वं धम्मं जाणित्तए १, सुमिणदंसणे वा से असमुप्पण्णे पुल्वे समुपजिज्जा अहातच्चं सुमिणं पासित्तए २, सण्णिणाणे वा से असमुप्पण्णपुव्वे समुप्पजिज्जा पुव्वभवे सुमरित्तए ३, देवदंसणे वा से असमुप्पण्णपुल्वे समुप्पजिजा दिव्वं देविद्धिं दिव्वं देवजुई दिव्वं । देवाणुभावं पासित्तए ४, ओहिनाणे वा से असमुप्पण्णपुव्वे समुप्पजिज्जा ओहिणा लोगं जाणित्तए ५, ओहिदसणे वा से असमुप्पण्णपुव्वे समुप्पजिजा ओहिणा लोगं पासित्तए ६, मणपजवनाणे वा से असमुप्पण्णपुव्वे समुप्पज़िजा जाव [ अद्धतईअदीवसमुद्देसु सण्णीणं पंचिंदियाणं पज्जत्तगाणं] मणोगए भावे जाणित्तए ७, केवलनाणे वा से असमुप्पण्णपुब्वे समुप्पजिजा केवलं लोगं जाणित्तए ८, केवलदंसणे वा से असमुप्पणपुव्वे समुप्पजिज्जा केवलं | लोगं पासित्तए ९, केवलिमरणं वा मरिजा सव्वदुक्खप्पहीणाए १०।। ___ दस प्रकार की चित्त-समाधि का उल्लेख है- यथा – १. धर्म (सर्वज्ञ-भाषित श्रुत और चारित्र रूप) चिन्ता, जिसके होने पर ही धर्म का अभूतपूर्व परिज्ञान और आराधन सम्भव है। यह चित्त-समाधि का पहला स्थान है। २. याथातथ्य (भविष्य में यथार्थ फल को देने वाले) स्वप्न का देखना जो पहले कभी नहीं देखा। यह चित्त-समाधि का दूसरा स्थान है। ३. पूर्वभव का स्मरण करने वाला संज्ञिज्ञान (जाति स्मरण), जो पहले कभी नहीं उत्पन्न हुआ। यह चित्त-समाधि का तीसरा स्थान है। जातिस्मरण
दसवां समवाय
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Samvayang Sutra