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१८. जे भिक्खू “कण्णसोहणगस्स" उत्तरकरणं अण्णउत्थिएण वा गारथिएण वा कारेइ कारेंतं वा है
साइज्जइ। १५. जो भिक्षु सुई का उत्तरकरण अन्यतीर्थिक अर्थात् अन्यमती अथवा गृहस्थ से करवाता है या
करवाने वाले का समर्थन करता है। १६. जो भिक्षु कतरणी का उत्तरकरण अन्यमती अथवा गृहस्थ से करवाता है या करवाने वाले का
समर्थन करता है। १७. जो भिक्षु नखछेदनक का उत्तरकरण अन्यमती अथवा गृहस्थ से करवाता है या करवाने वाले
का समर्थन करता है। १८. जो भिक्षु कर्णशोधनक का उत्तरकरण अन्यमती अथवा गृहस्थ से करवाता है या करवाने वाले
का समर्थन करता है (उसे गुरुमासिक प्रायश्चित्त आता है।) 15. The ascetic who gets amended (Uttarkaran) the needle by a householder or a non
believer or supports the one who gets amended. 16. The ascetic who gets amended the scissors by the householder or a non-beliver or
supports the ones who gets it amended. 17. The ascetic who gets the nail cutter amended by a householder or a non-believer or
supports ones who gets it amended. 18. The ascetic who gets the ear bud amended from the householder or a nonbeliever
or supports the ones who gets it amended, the (guru masik) one month atonement comes to him.
विवेचन-उत्तरकरण का अर्थ है-परिष्कार यानि सुधार करना अथवा जरूरत के अनुसार उपयोगी बनाना।
सूई के अगले नुकीले हिस्से को सुधारना, कैंची की धार तेज करना, नख काटने के उपकरण यानी नेलकटर को उपयोगी बनाना, कान साफ करने वाले उपकरण को सुखद बनाना उत्तरकरण है। ..
Comments-Uttarkaran means—To amend or repair or to make useful according to ones needs.
To get amended the foremost sharp edge of a neddle, to sharpen the edge of a scissors, to make useful the nail cutter or to make the ear bud worthy is called "Uttarkaran". बिना प्रयोजन याचना का प्रायश्चित्त THE ATONEMENT OF OBJECTS SEEKING WITHOUT USE १९. जे भिक्खू अणट्ठाए सूई जायइ, जायंतं वा साइज्जइ। २०. जे भिक्खू अणट्ठाए पिप्पलगंजायइ, जायंतं वा साइज्जइ।
२१. जे भिक्खू अणट्ठाए णहच्छेयणगंजायइ, जायंतं वा साइज्जइ। परे २२. जे भिक्खू अणट्ठाए वण्णसोहणगं जायइ, जायंतं वा साइज्जइ।
| निशीथ सूत्र
(10)
Nishith Sutra
MAMATARIA XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX