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घर 49. चार मास और दस रात्रि प्रायश्चित्त वहन करने वाला अणगार यदि प्रायश्चित्त वहन काल के 8
प्रारम्भ में मध्य में या अन्त में प्रयोजन, हेतु या कारण से मासिक प्रायश्चित्त योग्य दोष का सेवन र करके आलोचना करे तो उसे न कम न अधिक एक पक्ष की आरोपणा का प्रायश्चित्त आता है,
जिसे संयुक्त करने से पाँच मास में पाँच रात्रि कम की प्रस्थापना होती है। -50. पाँच मास में पाँच रात्रि कम प्रायश्चित्त वहन करने वाला अणगार यदि प्रायश्चित्त वहन काल के
प्रारम्भ में मध्य में या अन्त में प्रयोजन, हेतु या कारण से मासिक प्रायश्चित्त योग्य दोष का सेवन घरे करके आलोचना करे तो उसे न कम न अधिक बीस रात्रि की आरोपणा का प्रायश्चित्त आता है, घरे
जिसे संयुक्त करने से साढ़े पाँच मास की प्रस्थापना होती है। 51. साढ़े पाँच मास प्रायश्चित्त वहन करने वाला अणगार यदि प्रायश्चित्त वहन काल के प्रारम्भ में 2
मध्य में या अन्त में प्रयोजन, हेतु या कारण से मासिक प्रायश्चित्त योग्य दोष का सेवन करके आलोचना करे तो उसे न कम न अधिक एक पक्ष की आरोपणा का प्रायश्चित्त आता है, जिसे संयुक्त करने से छः मास की प्रस्थापना होती है। The ascetic who has accepted the expiation of two months if repents purposefully, with vested interest and with some reasons in the beginning, in the middle, or in the end, deserving it fit for one months expiation then neither less nor more than an expiation of one fortnight attribution comes, and by including it the attribution becomes of two and a half months. The ascetic who has accepted the expiation of two and a half months if repents purposefully, with vested interest, with some reasons in the beginning, in the middle and in the end deserving it fit for a months expiation then neither less nor more than an expiation of a fortnight of attribution comes, and after including it the attribution becomes of three months and five nights. The ascetic who has accepted the expiation of three months and five nights if repents purposefully, with vested interest and with some reasons in the beginning, in the middle or in the end deserving it fit for a months expiation then neither less or nor more than the expiation of a fortnight attribution comes through including it, the attribution becomes, of three months and twenty nights. The ascetic who has accepted the expiation of three months and twenty nights if repents purposefully, with vested interest or with some reasons in the beginning, in the middle or in the end, deserving it fit for a months expiation then neither less nor more than the expiation of one fortnight attribution comes, and by including it the attribution becomes of four months ten nights. The ascetic who has accepted the expiation of four months and ten nights if repents purposefully, with vested interest or with some reasons in the beginning, in the middle or in the end deserving it fit for a months' expiation then neither less or nor X
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| निशीथ सूत्र
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Nishith Sutra