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Comments-Over not getting the required length and width a piece of cloth at necessarily getting and before occurring the situation of "Analam, Sthir Adharniya" and it gets torn, if necessary, then it should be sewed by him himself or get it sewed from the others monk and if no other monk is available then get it sewed by nun, there comes no expiation for it. But to get it sewed from a householder there is a law of expiation for it. चादर के दीर्घसूत्र करने का प्रायश्चित्त THE ATONEMENT OF TYING LONG THREAD TO THE SHAWL 13. जे भिक्खू अप्पणो संघाडीए दीह-सुत्ताइंकरेइ, करेंतं वा साइज्जइ। 13. जो भिक्षु अपनी चादर के लम्बी डोरियाँ बाँधता है अथवा बाँधने वाले का समर्थन करता है।
(उसे लघुमासिक प्रायश्चित्त आता है।) 13. The ascetic who ties the long strings on his shawl or supports the ones who ties so,
a laghu-masik expiation comes to him.
विवेचन-चादर लम्बाई में छोटी हो और बाँधना आवश्यक हो तो जघन्य चार अथवा उत्कृष्ट छह स्थानों पर डोरियाँ बाँधी जा सकती हैं, जिससे एक, दो या उत्कृष्ट तीन बंधन हो जाते हैं।
ये डोरियाँ बाँध लेने के बाद चार अंगुल से ज्यादा न बचे, इतनी ही लम्बी करनी चाहिए क्योंकि अधिक लम्बी होने से उठाने-रखने में अयतना होती है।
संमद्दा व “अणेगरूवध्रणा" नामक प्रतिलेखणा दोष लगता है,
अल्पबुद्धि या कुतुहलवृत्ति वाले के उपहास का निमित्त हो जाता है अथवा डोरियों के उलझ ज़ाने पर पूरे सुलझाने में समय लगने के कारण सूत्रार्थ की हानि होती है।
अतः आवश्यक हो तो “चउरंगुलप्पमाणं, तम्हा संघाडि-सुत्तगं कुज्जा" चार अंगुल लम्बे बंधन सूत्र बनाने चाहिए, ज्यादा बड़े बनाने पर प्रायश्चित्त आता है।
Comments—If the shawl is short in length and it is necessary to tie it then maximum at six places the strings can be tied, in which one, two or maximum three ties can be in it. having tied with strings it should not be more than four fingers surplus, the shawl's length should be increased upto this extent. Carelessness is possible in taking and keeping the shawl due to its increased lengh.
The Fault namely “Samadda Va" Anegaruvodhrana Pratilekhana afficting, one becomes the cause of ridicule for the slow mindedness and curiousness or wasting the time disentangle the estangeled string, there is loss of study of scriptures. Therefore, if it is necessary then four fingers thread "Churangulapp amanam, Tamha Samghadi Sutanga Kujja" should be made, there is a law of expiation in making it a big one. पत्ते खाने का प्रायश्चित्त THE ATONEMENT OF EATING THE LEAVES 14. जे भिक्खू पिउमंद-पलासयं वा, पडोल-पलासयं वा, बिल्लपलासयं वा, मीओदग
वियडेण वा उसिणोदग-वियडेण वा संफाणिय-संफाणिय आहारेइ, आहारतं वा साइज्जइ। र | निशीथ सूत्र | निशीथ सूत्र
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Nishith Sutra