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IXXIXIIMIMIM XIXXIIXXIXXIXII सितारागिरि
शारिरितारा
MIMILAILAIMILAIMIMMIN शिशिरगावाजावाजाIN
तृतीय उद्देशक THE THIRD CHAPTER
प्राथमिकी INTRODUCTION
इस उद्देशक में बताया गया है कि जो साधक धर्मशाला आदि में उच्च स्वर से आहार आदि माँगता है, गृहस्वामी के मना करने पर भी बार-बार उसके घर आहारादि के लिए जाता है, सामूहिक र भोज में जाकर अशन-पान ग्रहण करता है, शरीर व पैरों का परिमार्जन, प्रक्षालन आदि करता है, बाल-नाखून आदि काटता है, विहार करते समय मस्तक को ढंकता है, शमशान, खदान आदि स्थान A में मल विसर्जित करता है तो उसे लघुमासिक प्रायश्चित्त आता है।
In the chapter it has been stated that if the practiser who asks food in a loud voice from inns etc. visits repeatedly to seek alms even after owners refusal for entry into his house, accepts food from public parties, washes legs and body, cuts the hair and nails, covers the head at travelling, discards urine and excreta at cremation grounds & and mining then “Laghumasik" expiation comes to him.
अविधि-याचना प्रायश्चित्त THE EXPIATION OF SEEKING ALMS IN AS IMPROPER MANNER 1. जेभिक्खू आगंतारेसुवा,आरामागारेसुवा, गाहावइकुलेसुवा, परियावसहेसुवा, अण्णउत्थियं
वा गारत्थियं वा' असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा ओभासिय-ओभासिय जायई, जायंतंत्र
वा साइज्जइ। 2. जे भिक्खू आगंतारेसुवा, आरामागारेसुवा,गाहावइकुलेसुवा, परियावसहेसुवा, अण्णउत्थिया
वा गारत्थियावा असणंवा पाणं वा खाइमंवा साइमंवा ओभासिय-ओभासिय जायइ, जायंतं.
वा साइज्जइ। 3. जेभिक्खू आगंतारेसुवा, आरामागारेसुवा,गाहावइकुलेसुवा, परियावसहेसुवा, 'अण्ण-उत्थिणी
वा गारस्थिणी वा' असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा ओभासिय-ओभासिय जायइ,
जायंतं वा साइज्जइ। 4. जे भिक्खू आगंतारेसु वा, आरामागारेसु वा, गाहावइकुलेसु वा, परियावसहेसु वा, 'अण्णउत्थिणीओ वा गारत्थिणीओ वा' असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा
ओभासिय-ओभासिय जायइ, जायंतं वा साइज्जइ। 5. जेभिक्खूआगंतारेसुवा,आरामागारेसुवा,गाहावइकुलेसुवा, परियावसहेसु वा कोहलवडियाए
पडियागयं समाणं 'अण्णउत्थियं वा गारत्थियं वा' असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा *
ओभासिय-ओभासिय जायइ,जायंतं वा साइज्जइ। निशीथ सूत्र
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Nishith Sutra
IIMMMMMMMMMMMMMAXIMIMILAIMa ताराताराताशिरवरित शिरलागारवाला