________________
38
श्रावकभूमि श्माशानिकत्वम् 160, नैषधिकत्वम् 160, याथासंस्तरिकत्वम् 160, केनते धुतगुणा उच्यन्ते 160-62 प्रासादिको भवति 162, मात्रज्ञो भवति 162, सत्पुरुषधर्मसमन्वागतो भवति 162। पण्डितलिङ्गसमन्वागतो भवति 16263, क्षमो भवति 163, सुरतो भवति 163-64, पेशलो भबति 164, एषां धर्माणां श्रमणालङ्कारता कथं भवति 164-661 प्रथमे योगस्थाने विवृतानां विषयानां उद्दानकारिकाभिः संख्यानम् 166।
द्वितीयं योगस्थानम् उद्दानम् ( नैष्क्रम्यभूमिस्वरूपकथनम् ) 169, द्वितीययोगस्थानस्थ विषयाणां
सङ्ख्यानम् 169। अष्टाविंशति पुद्गलाः-169-70।
मृद्विन्द्रिय पुद्गल: 170, तीक्ष्णेन्द्रियः 170, रागोन्मदः ( उन्मदरागः ) 170, द्वेषोन्मदः ( उन्मद्वेषः) 171, मोहोन्मदः 171, मानोन्मदः 171, वितर्कोन्मदः 171, समप्राप्तः 171-72, मन्दरजस्कः 172, प्रतिपन्नकः 17273, फलस्थः 173-74, श्रद्धानुसारी 175, धर्मानुसारी 175, श्रद्धाधिमुक्तः 175-76, दृष्टिप्राप्तः 176-77, कायसाक्षी 177, सप्तकृद्भवपरमः 177-78, एकवीचिकः 178, अन्तरापरिनिर्वायी 178.80, उपपद्यपरिनिर्वायी 180, अनभिसंस्कारपरिनिर्वायी 180-81, साभिसंस्कारपरिनिर्वायी 181, ऊर्ध्वस्रोताः 181-82, समयविमुक्तः 182, अकोप्यधर्मा 183, प्रज्ञाविमुक्तः 183,
उभयतोभागविमुक्तः 183 । एकादशभिः प्रभेदैः पुद्गलव्यवस्थानम्-184-192 ।
इन्द्रियप्रभेदेन 184, निकायप्रभेदेन 184, चरितप्रभेदेन 185, राग चरितस्यपुद्गलस्य लिङ्गानि 185, द्वेष० 185 86, मोह. 186-87, मान० 187-88, वितर्क० 188-89, प्रणिधानप्रभेदेन 189-90, प्रतिपत्प्रभेदेन 190, मार्गफलप्रभेदेन 190-91, प्रयोगप्रभेदेन 191, समापत्तिप्रभेदेन 191
92, उपपत्तिप्रभेदेन 192, परिहाणिप्रभेदेन 192, आवरणप्रभेदेन 192 । आलम्बनम् ( चतर्विधम् )-192-93 । व्याप्यालम्बनम्-193-202 ।
सविकल्पं प्रतिबिम्बं 193-94, निर्विकल्पं प्रतिबिम्बं 194-95, वस्तुपरीत्तताआलम्बनस्य यावद्भाविकता यथावद्भाविकता च 195-96, कार्यपरि
