________________
468
श्रावभूमौ नैष्क्रम्यभूमिः
तत्रार्यायाश्चानार्याया ऋद्धेरयं विशेष: । आर्यया ऋद्ध्या यद्यदेव वस्तु परिणामयति । यद्यदेव निमित्तं निर्मिणोति' । तत्तथैव भवति ।
नान्यथा ।
सर्वेण तेन कार्यं शक्यते कर्तुम् । अनार्यया न पुर्न तथैव भवत्यपि तु । मायाकारकस्यैव संदर्शनमात्रकं ख्याति । [6] एवमाभिर्द्वादशभि: संज्ञाभिबेहुलीकारान्वयाद्यथायोगं स पञ्चानामभिज्ञानामार्याणां च गुणानामपृथग्जनसन्धारणानां यथायोगमभिनिर्हारो वेदितव्यः ॥
तत्र प्रथमे ध्याने मृदुमध्याधिमात्रपरिभावितेन यथायोगं ब्रह्मकायिकानां ब्रह्मपुरोहितानां महाब्रह्मणां देवानां सभागतायामुपसम्पद्यते [1] [7] द्वितीये ध्याने मृदुमध्याधिमात्रभाविते यथायोगं परीत्तानामाभास्वराणां च देवानां सभागतायामुपसंपद्यते । तृतीये ध्याने मृदुमध्याधिमात्रभाविते यथायोगं परीत्तशुभानां, सप्रमाणशुभानां, शुभकृत्यानां च देवानां सभागतायामुपसंपद्यते । चतुर्थे ध्याने मृदुमध्याधिमात्रभाविते 14A-1 // // [1] यथायोगमनभ्रकानां, पुण्यप्रसवानां, बृहत्फलानां च देवानां सभागतायामुपसम्पद्यते । स चेत्पुनरनागामी अनास्रवेण ध्यानेन चतुर्थेन सास्रवं व्यवकीर्णं
"
1. Wayman adds यत्र यत्रैवाधिमुच्यते on the basis of the Tib. : gan dan gan la mos par mzad pa.
2. Wayman reads तच्चैव.
