________________
296
श्रावकभूमौ नैष्क्रम्यभूमिः
दुःखवेदनीयमदुःखासुखवेदनीयं स्पर्श प्रतीत्योत्पद्यते असातं, नैव[6]सातं नासातं वेदितं [विगतरागं'] । वेदनागतमिदमुच्यते दु:खा अदुःखासुखा वेदना। सा पुनर्या पञ्चविज्ञानकायसंप्रयुक्ता। सा कायिकी। या मनोविज्ञानसंप्रयुक्ता। सा चैतसिको। या निर्वाणानुकूला[सा]नैāधिकी। अत्यन्तनिष्ठतायै अत्यन्तविमलतायै । अत्यन्तब्रह्मचर्यपर्यवसानाय (य?) । सम्वर्त्तते। सा निरा[7]मिषा ॥ या पुनर्धातुपतिता, भवपतिता सा सामिषा' [1] या पुन (ना) रूपारूप्य' प्रतिसंयुक्ता, वैराग्यानुकूला वा, सा. नैष्क्रम्याश्रिता । या पुनः कायप्रतिसंयुक्ता, न च वैराग्यानुकूला, सा गर्धाश्रिता ॥
तत्र सरागं चित्तं। यद्रंजनीये वस्तुनि रागपर्यवस्थितं [1]
1. A separate hand adds this. 2. MS. omits this. 3. May also be पुनररूंपारूप्य० ? 4. The three निरामिसा वेदनाs have been defined by
Buddhaghosa as : निरामिसा सुखा नाम छ नेक्खम्मनिस्सितसोमनस्स वेदना,. . . 'दुक्खा नाम छ नेक्खम्मनिस्सितदोमनस्सवेदना, . . . 'अदुक्खमसुखा नाम छ नेक्खम्मनिस्सितउपेक्खा वेदना। SVA, p. 270; Buddhaghosa defines the three सामिसावेदनाs as 'सामिसा सुखा नाम पञ्चकामगुणामिसनिस्सिता छ गेहसितसोमनस्सवेदना, · · · 'दुक्खा नाम छ गेहसितदोमनस्सवेदना,. . . . 'अदुक्खमसुखा नाम छ गेहसितउपेक्खावेदना । ibid, loc. cit.; see, M. N., II.196.