________________
नष्क्रम्यभूमिः
___157
कथं संतुष्टो भवति । इतरेतरेषु चीवरपिण्डपातेन, शयनासनेन तुष्टो भवति, संतुष्ट: स लब्ध्वा चीवरं लूहं वा, प्रणीतम्वा नोत्कण्ठति । न परितस्यति । लब्ध्वा च पुनः अरक्तः [3] परिभुंक्ते । असक्त इति विस्तरेण पूर्ववत् । यथा चीवरमेवं पिण्डपातं (तः), शयनासन मेवं तुष्टो भवति । ___कथं सुपोषो भवति । आत्मा अस्यैक: पोष्यो
भवति । न तु परे तद्यथा दारका वा, मनुष्या वेति । • ये वा पुनरन्ये[अ]पि केचिद्येषामर्थाय या (या य)म्पर्ये
ष्टिमापद्यते । परे चैवं दायकदानपतयो दुष्पोष्य[4]मिति पश्ये (श्येयुः) (न् । र) एवं सुपोष्यो भवति ।
कथं सुभरो भवति । अल्पेनापि यापयति । लूहेनापि यापयत्येवं सुभरो भवति'। .. कथं धुतगुणसमन्वागतो भवति। पिण्डपातिको
भवति । सावदानपिण्डपातिकः। एकासनिकः, खलु
पश्चाद्भक्तिकः। वैचीवरिको, नामतिकः, पान्सु1. “Mvy. 1128-39 and Chinese Dh. S. (pp. 31, 118)
give a list of twelve dhutangas only. The former as well as Pug. P. (p. 69) omits Sapadanacarikanga and pattapiņņikanga (or bhojane mattaññutā of Vsm.), while the latter omits yathāsanthatikanga and pattapiņờikanga from the list of Buddha; but both these texts give a new aiga called नामंतिक or नामतिक for पत्तपिण्डक of Buddhaghosa". . . (Bapat, Comparative Study, p. 16, f.n. 2).
