________________
नाम
अवत्रिकाकार-मङ्गलादि
पञ्च-वस्तु-प्रसङ्गसंगतिः
द्रव्य-भाव- स्तव व्याख्या
भूमि- शुद्धि
अ- प्रीतिपरित्यागः
काष्ठादि-दलशुद्धिः शुद्धा - शुद्ध - झानोपायाः भृतकाऽनऽतिसंधानम्
स्वा - Ssशय-वृद्धि:
जिन-बिम्ब-प्रतिष्ठा
सावचूरिक – स्तव - परिज्ञा
विषयानुक्रमः
अ- प्रधान द्रव्य-स्तवस्य तुच्छत्वम् द्रव्य-स्तव-भाव-स्तवयोर्भेद - विचारः
पृष्ठ
द्वयोः फले
शीलाऽङ्ग-स्वरूपम् तस्य विस्तृता ऽर्थः
इदमऽत्र रहस्यम्
सु-साधुः
प्रमाण - सिद्ध-भाव-साधुः प्रमाण - सिद्धत्वे सु-वर्ण- दृष्टान्तः
डा-न्तोपनयः
१०
११
श्री-सङ्घ-पूजा
१३
प्रतिदिन - जिन-पूजा-विधिः
१६
द्रव्य - स्तवस्य भाव- स्तवे हेतुत्वा--हेतुत्वे १७
अ- प्रधान- द्रव्यस्तव - विचारः
१८
प्रधान- द्रव्य- स्तव - लक्षण-विचारः
२०
२१
२२
२५
२ अ-साधुः
३ अ. साधु-सु-साधु-स्वरूपे
नाम
अ-साधुः
39
४ साधु-परीक्षा
५
भाव-चारित्रम्
६ द्रव्य - स्तव-भाव - स्तवयोः संबन्धः
७
मुनीनामऽपि द्रव्य - स्तवः
८ " बहुकानां प्रामाण्यमेव" इति न
बहुगत- प्रामाण्ये दोषः
बहूनां म्लेच्छकानां किं न प्रमाणम् ?
म्लेच्छ. - वाक्य- वेद- वाक्य- चर्चा
विद्वद्भिर्विचार्यम्
संभव रूप-स्व-रूपम्
जिन भवनाऽऽदि-गुण-साधनता
जिन भवना ssदावs - हिंसा-सिद्धिः
हिंसायामs - धर्मः
जिन भवना-ssदाव-ऽहिंसा
पात्र - भेदे हिंसा - तारतम्यम्
२७ यतनयाऽल्पा हिंसा, नाऽपि
२८
यतना - महत्त्वम्
३१ आब-जिनोपकारः
३६ निवृत्तिःप्रधाना हिंसा अहिंसा च
३९
पूजया चोपकाराऽनुपकारौ कथम् ?
पूज्य पूजा - फळ - चर्चा
वेद - वचनं न संभवत्स्व-रूपम्
४३
४४
पृष्ठ:
४५
४६
४७
४८
४९
५०
५१
६५
६६
६७
६८
७०
७१
७२
७३
७४
७५
७६
७७
७८
७९
८०
८१
८२
८३