________________
गा० ७६ ]
(३९) .
[ प्रमाण-सिद्ध-भाव-साधुः
यत् = यस्मात्,
सूत्रे प्रतिक्रमणा-ऽऽख्ये एतद्-धराः-अष्टा-दश शोला- निर्दिष्टाः सहन-धारिणः
बन्दनीयाः = नाऽन्ये ।। "अहा-रस सहस्स-सील-ऽङ्ग-धरा [अट्ठा-रस-सील-ङ्गि-सहस्स-धारा]"
इत्या ऽऽदि-वचनात् । [भावश्यक-सूत्रे ]
+ इवं सु-बोध्यम् -
यत्-किञ्चिदेका-ऽऽद्युत्तर गुण-हीनत्वेऽपि--- मूल-गुण स्थैर्येण
हारिनवतां योग्यतया---
शोला-ऽङ्ग-सङ्ख या पूरणीया, प्रतिज्ञा-कालीन-संयम-स्थाना-ऽन्य-संयम-स्थानानांषट्-स्थान-पतितानां च
उक्तवदेव
तुल्यत्वोपपत्तः, "संजम-हाण-ठियाणं कि कम्म
बाहिराण भइयवं."
इत्या-ऽऽद्युपपत्तेश्च ।" इत्य-अधिकमऽस्मत्-कृत-गुरु-तत्व-विनिश्चये।
___ "उत्सर्ग-विषयो वाऽयम्" ।। ५ ।। * तदाऽऽह, :ता, संसार-विरत्तो अण-उंत-मरणा-5ऽइ-रूपमेअं तु । णाऊं एअ-विउत्तं मोक्खं च गुरूवएसेणं. ॥७६ ॥
पञ्चा० १४-२५ ॥ * यतः,
दुष्करमेताछोलं संपूर्णम्