________________
गा०४-01
[ सु-साधुः * उत्सूत्रा पुनः = प्रवृत्तिः
स्व-मति-विकल्प-शुद्धा-ऽपि 3 पाधते = विरति-भावम् ,
तत्त्वतोऽ शुद्धत्वात्
(नियमेन), . "सुंदर-बुद्धीए कयं पहुयं पि, न सुंदर होइ.।"
इति-वचनात् । (उपदेशमालो) * गीत [ता-य] निषिद्ध-
नवरम्, (प्रवर्जन )प्रतिपत्ति-रूपा
प्रवृत्तिः गीता-ऽर्थेन निषिद्धे सति
निर-ऽभि-निवेशात् हेतोः . प्रतिपत्तिः-अ करणा-ऽभ्युपगमः, निर-ऽनुषन्धा=अनुबन्ध-कर्म-रहिता तया रूप्यते या, सा,
__ भवति । अ-पुनः करणात,
प्रज्ञापनीय-प्रकृतित्वाच्च" ॥ ६९ ॥ इअरहाउ, अभिणिवेसा इयरा, णय मूल-छिज्ज-विरहेण.। होएसा एत्तोचिय पुव्वा-ऽऽयरिया इमं चाऽऽहु, :-॥७॥
पञ्चा० १४-१९ ॥ + इतरथा तु = गीता-ऽर्थ-निषिद्धा- अभिनिवेशात मिथ्या-ऽभि-निवेशेन
5-प्रतिपत्ति रूपा प्रवृत्तिः, . । इतरा-सा-ऽनुबन्धा। न च
भवति मूल छेद्य-विरहेण="चारित्रा-ऽ भाव- एषा-सा-ऽनुबन्धा प्रवृत्तिः।
मऽन्तरेण" इत्य-ऽर्थः अत एव-कारणात्
इदम् - पूर्वा.ऽऽचार्याः [भद्र-बाहु-प्रभृतयः] | आहुः-वक्ष्यमाणम् , :- ॥७०||
"गीअ-ऽत्यो य विहारो, बीओगीअ-ऽत्थ-मी(नि)सिओ भणिओ.। इत्तो तइय-विहारो णा-ऽगुण्णोओ जिण-वरेहिं. ॥७१॥
॥पञ्चा० १४-२०॥
