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१२ ]
एतेन कापिलादीना
एतेन तद्विरुद्धार्थ
एतेन तुल्यकाला एतेन धर्मा
एतेन भूतत्त्वं एतेन यः समक्षेर्थे
एनेन व्यभिचारित्व
एतेन शेषं व्याख्यातं
एतेन सन्निपातादेः
एतेन समयाभोग
एतेन समवायश्च
एतेनात्मवित्पक्षे
एतेनावरणादीनाम
एतेनाहेतुकत्वेप
एतेनैव यद एते सहेतुके एवमनुभवस्मृतेरभावे एवमिन्द्रियजेपिस्या
एवमेतन्न खल्वेव
एवम्प्रकारा सर्व्वैव
एवं सर्व्वाङ्गदोषाणां
एष स्थाणुरयं मार्ग
एषा प्रकृति
ऐकान्तिकत्वव्यावृते ऐक्यञ्च हेतुफलयो
ऐन्द्रियान्विषमं हेतु
औदासीन्यं तु
औलूक्यस्य यथा
औष्ण्यस्य तारतम्येपि
कथञ्चिदन्यं
कथञ्चिदपि विज्ञाने
कथञ्चिन्नोपकार्यत्त्वा
प्रमाणवात्तिकम्
१।१९
२।९०
२।१७८
• ४ ४०
१।१६०
२५०३
३।१९४
२।३१३
१७८
२६
१।७१
२।४४८
करणानां
२८९ कर्तुं शक्या
३।२८०
३।१८०
४।१३०
२।२९२
२।१४३
२४२४
२।३१९
४।१७३
३।३२५
१।२०९
४।२०५
१।२७०
३।३३२
१।२५२
कथन्ताभि
कथन्ते भिन्नधग्राह्याः
कथं परोक्षभूतार्थाः
कथं प्रतीतिलिङ्ग कथमन्यापोह
१।२१
१।१७४
४।७४
२।४८
१।११
कथं वाऽवयवीग्राह्य
कथं वा शक्ति
कथं वा शूतमादि
कदाचिदन्यसन्ता
कदाचिदुपलम्भ
कदाचिन्निरपेक्षस्य
कर्तृभोक्तृत्त्वहानि: कर्त्तृसंस्कारतो भिन्नं
कर्म्मणां तापसंक्लेश
कर्मादिभेदोपक्षेप
कर्म्मण्यैन्द्रियमन्यद्वा
कल्पनागमयोः कत्तुं
कल्पनारोपिता सा
कल्प्योयमर्थः
कश्चिद् बहिः स्थितानेव
कश्चिद् भाग इति प्रोक्तो
कश्चिन्निमित्तमक्षाणां
कस्माद्धेत्वन्वयाभावान्न
कस्माद्वानुभवे नास्ति
कस्यचित्किञ्चिदेव
कस्यचिद्वाद
कस्यचिद्वादिबाधा
काथ संविद्यते
कादाचित्कतया
कादाचित्कफलं -
३।१०७
३।१०९
१।२९३
२।४७४
३।४७
२।२२५
३।२५८
१९०
२।२९८
१।१७८
४। १९८
३।२६३
१६२
१।२७१
३।३०५
१।२७७
४।१६७
२।२४१
४|१४
३।२६९
३।३१२
२२६८.
३।१२५
१।४३
४१८१
२।४३८
२।३३६
४१५८
४१५८
२।३१८
१।१८१
४। १९८
